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目 次	刊行にあたって はじめに（小佐野 重利・木下 直之） I　死と死後をめぐるかたちとイメージ 　１章　言葉とイメージ－ダンテの地獄と源信の地獄－（小佐野 重利） 　２章　ローマ帝政期の墓における市民の自己表現（パウル・ツァンカー） 　３章　『往生要集』と近世小説－日本における「地獄」イメージの流布－ 　　　　 （長島 弘明） 　４章　東アジアにおける死屍・白骨表現－「六道絵」と「〓髏幻戯図」－ 　　　　 （板倉 聖哲）（〓は「骨」の右に「古」） II　慰霊と追悼の文化と政治 　５章　歌舞伎の慰霊－追善と襲名－（古井戸 秀夫） 　６章　清正公考－死してのち木像と銅像を遺すことについて－（木下 直之） 　７章　長崎平和公園－慰霊と平和祈念のはざまで－（末廣 眞由美） 掲載図版一覧

生と死をめぐる様々な問題を扱う死生学は、近年、広く世間の関心を集めている。本書は、東京大学を中心とした死生学に関するＣＯＥプロジェクト（「死生学の構築」「死生学の展開と組織化」）の取り組みの中から生まれた『死生学』シリーズ（全５巻）の１冊である。死や死後の世界のイメージを人々はどのように表象してきたのか、という問題を中心に、７編の論文が収められている。

造形表現において、「地獄の表現には生々しい臨場感が漲る反面、天国のイメージには東西ともに単調さや空疎さが漂う」（はじめに）という編者の指摘は、全編を貫くものであろう。また仏教的関心からは、日本人に地獄のイメージを定着させたとされる源信和尚（げんしんかしょう）の『往生要集』と、『往生要集』に基づく図像化の代表とされる「六道絵」が、３編の論考において、それぞれ異なる視点から論じられるのが注目される。

なお、死や死後のイメージは当然のことながら、死者の葬送儀礼や顕彰のあり方にも深く関わることになる。後半の３編の論考は主にその問題に当てられている。