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「親鸞聖人御誕生八五〇年・立教開宗八〇〇年慶讃法要」が盛況のうちに御満座となりましたが、来年には、親鸞聖人が「よき人」と仰がれた師・法然聖人が浄土宗を開宗されて八五〇年の節目を迎えます。今号では、前号で学ばせていただいた「み教えを依りどころとした生き方」について、法然聖人のご法語から学びます。

先哲・先学方の様々なエピソードを通して浄土真宗の信心について学ぶ連載。今回は、大谷派の碩学・香月院深励和上を取りあげます。ご門徒との対話を大事にされた和上らしいエピソードが紹介されています。他力の信心を学ぶと同時に、念仏に生きる者のすがたを考えていきましょう。

動物の命とそれをめぐる倫理の問題は、仏教だけでなく世間一般でもたびたび議論されるところです。しかし「植物」はどうでしょうか。そもそも議論の対象にすら入っていません。今回は、そんな「植物」という存在を通して、「倫理」や「仏教」について考えてみます。

今なお謎が多く残る『恵信尼消息』。山本先生にはこれまで七回にわたり、精緻な考察によって丁寧に読み解いていただきました。最終回となる今号では、第七通から最後の第十通までの解説をいただきます。第六通までは、親鸞聖人の生前のお姿が中心でしたが、今回扱う四通からは、越後での恵信尼さまの暮らしぶり、そしてその信仰が見えてきます。越後での恵信尼さまの様子を思い浮かべながら、拝読してまいりましょう。

「信巻」の冒頭、「至心信楽の願」とあるすぐ下には、「正定聚の機」と註が付されています。「正定聚」とは？「機」とは？なんとなくわかっているようで、いざ聞かれると答えに詰まる･･･という方も多いのでは？そんなみなさんに読んでいただきたい、内藤先生ならではの懇切丁寧なご講義です。

聖典にまつわる漢字音の奥深い世界を探訪するコーナー。私たちが普段おつとめする「正信偈」には、例えば「照」を「セ・ウ」と読むような、少し変わった読み方をする箇所があります。これは「ワリ仮名」といわれる読み方なのですが、なぜこのような読み方がされるのでしょうか。謎を探ると、そこに見えてきたのは、日本語の歴史でした。

「阿弥陀如来の大悲は、短命な者を救うことを本意とされています」。どのような状況におかれた者であっても救い取ろうと誓われた阿弥陀如来の大いなるお慈悲を、広兼至道氏のお言葉と、ある親子のお話から味わいます。

仏教・浄土真宗に関する読者の皆さまの身近な疑問にお答えするＱ＆Ａコーナー。悟りの境地に至り仏となった釈尊には、それ以降、苦しみは存在しなかったのでしょうか？いえ、どうやら仏には仏の苦しみがあったようなのです。

アメリカミネソタ州で開教使補として奮闘する、鬼倉さんのエッセイをお届けしています。僧侶になるかどうかの踏ん切りがつかなかった鬼倉さんの背中をおしたのは、シベリア抑留を経験した祖父の存在でした。

今号から登場いただくのは、本願寺派の海外伝道の拠点である浄土真宗インターナショナルオフィス（JSIO）事務局長の桑原浄信さんです。一回目の今回は、桑原さんのこれまでの歩みを中心にお届けします。

心に響くことばを美しい写真とともにお届けするコーナー。この私が、どこにいても何をしていても、そそがれる阿弥陀さまのあたたかいお慈悲の心。今回は、その果てしない大きさを感じられる一編を、広大な阿蘇の大自然を眺めながら。