| 名前（法名） |
佐々木 義英(義英) |
よみ |
ささき ぎえい(ぎえい） |
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職名 |
所長(常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院博士課程単位取得退学 本願寺派司教 |
| 専門分野 |
真宗学 |
| 研究活動 |
『入出二門偈頌講読』（永田文昌堂、2014年）
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| 『なるほど浄土真宗』（本願寺出版社、2015年） |
| 「AI技術の光と影（科学的視点と宗教的視点の近似性と独自性）」（『浄土真宗総合研究』14、2020年 |
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| 名前（法名） |
寺本 知正(知正） |
よみ |
てらもと ちしょう(ちしょう） |
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職名 |
副所長(常勤) |
| 学歴・学位 |
龍谷大学文学研究科博士後期課程、同志社大学神学研究科博士課程前期課程、大阪大学文学研究科博士課程後期単位取得満期退学 |
| 専門分野 |
真宗学・真宗史 |
| 研究活動 |
『お念仏との出会い―ヨーロッパ念仏者のインタビュー―/Encounter with the Nembutsu Way ―Interviews to European Nembutsu Friends―』（永田文昌堂、2001年）
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| 「ヨーロッパの宗教事情と日本人の宗教性」（『宗教研究』第86巻4輯、2013年） |
| 「A Problem of modern Shin Buddhist Studies – from the viewpoint of Barth’s criticism of liberal Protestant Theology -」（『The Pure Land』New Series Nos.21、2004年） |
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| 名前（法名） |
梯 信暁(信暁） |
よみ |
かけはし のぶあき(しんぎょう） |
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職名 |
副所長(非常勤) |
| 学歴・学位 |
早稲田大学大学院文学研究科東洋哲学専攻博士後期課程退学
博士（文学）
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| 専門分野 |
日本史、中国哲学、印度哲学、仏教学 |
| 研究活動 |
『源隆国編『安養集』の研究（法藏館、2024年）
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| 『インド・中国・朝鮮・日本 浄土教思想史』（法藏館、2012年） |
| 『インド仏教史序説』（百華苑 1999年） |
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| 名前（法名） |
田中 真(真英） |
よみ |
たなか まこと(しんえい） |
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職名 |
上級研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士前期課程修了 |
| 専門分野 |
真宗学 文献学 |
| 研究活動 |
「構造化テキストデータの活用における現状と課題―TEIに準拠した『浄土真宗聖典全書』全文検索システムの開発を通じて―」(『じんもんこん2022論文集』・共同執筆） |
| 「『顕浄土真実教行証文類』西本願寺本の筆者に関する一考察」（『浄土真宗綜合研究』14、2021年） |
| 「五帖証判『御文章』の成立に関する諸問題」（『浄土真宗総合研究』4、2009年） |
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| 名前（法名） |
香川 真二(祐真） |
よみ |
かがわ しんじ(ゆうしん） |
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職名 |
上級研究員(常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得 |
| 専門分野 |
仏教学 インド仏教 原始仏教・初期大乗仏教 |
| 研究活動 |
「〈五悪段〉の研究史とその意義」勧学寮『常設研究会「真宗と社会」論文集―『大 経』五悪段をめぐる諸問題（二）―』、2016 年 |
| 「『郁伽長者所問経』における諸問題」『光華会宗教研究論集：親鸞と人間』第4巻、2013年 |
| 「阿蘭若処に住する出家菩薩」『印度学仏教学研究』56(1)、2007年 |
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| 名前（法名） |
塚本 一真(一真） |
よみ |
つかもと かずまろ（いっしん） |
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職名 |
上級研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程 満期依願退学 |
| 専門分野 |
真宗教学史 |
| 研究活動 |
「初期真宗における集団の諸相」『浄土真宗総合研究』１８号、2025年 |
| 「『考信録』の改訂意図について」『眞宗研究』６９号、2025年 |
| 「玄智『考信録』の基礎的研究（その３）」『世界仏教文化研究論叢』第63号、共同執筆、2025年 |
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| 名前（法名） |
山口（小笠原） 篤子 |
よみ |
やまぐち（おがさわら） あつこ |
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職名 |
上級研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
大阪大学大学院文学研究科博士後期課程修了 博士（文学） |
| 専門分野 |
音楽学 近代日本の音楽史 |
| 研究活動 |
「近代化する仏教教団と宗歌」『新しい音楽が息づくとき ― 100年前の日本のざわめきを読む』春秋社音楽叢書、2024年 |
| 「真宗宗歌の誕生―「懸賞歌」としてのイベント性に着目して」『浄土真宗総合研究』17、2023 年 |
| 『〈戦後〉の音楽文化』戸ノ下達也編著、青弓社、2016 年（共著） |
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| 名前（法名） |
那須 公昭(公昭） |
よみ |
なす きみあき（こうしょう） |
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職名 |
上級研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得 |
| 専門分野 |
真宗学 中国浄土教 |
| 研究活動 |
『広がる過疎と寺院の展望 【世界仏教文化研究センター講演叢書1】』（編著、法蔵館、2026年） |
| 「自宅参り考ー地域性とその展望ー」『森田眞円先生古希記念論集 真宗の教学と実践』、法蔵館、2025年 |
| 「第11回宗勢基本調査からみた本願寺派の過疎地寺院のいま」 『浄土真宗総合研究』17号、2023年 |
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| 名前（法名） |
冨島 信海(信海） |
よみ |
とみしま のぶみ（しんかい） |
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職名 |
上級研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程修了 博士（文学） |
| 専門分野 |
真宗学 書誌学 |
| 研究活動 |
「中世真宗における聖教の形成ー覚如著作の書写・伝授・集録を通して」『世界仏教文化研究論叢』63、2025年 |
| 「親鸞以後の『教行信証』引用に関する検討―覚如撰述を中心に―」『印度学仏教学研究』71-2、2023 |
| 「「安穏」に関する基礎的研究」『浄土真宗総合研究』19、2026年 |
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| 名前（法名） |
芝原 弘記(弘記） |
よみ |
しばはら こうき(こうき） |
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職名 |
研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得 |
| 専門分野 |
真宗学 |
| 研究活動 |
「真宗教学に於ける意業・非意業について」『宗学院論集』2005年 |
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| 名前（法名） |
八橋 大輔(遼風） |
よみ |
やつはし だいすけ(りょうふう） |
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職名 |
研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得 |
| 専門分野 |
真宗学 教義学 |
| 研究活動 |
「デジタル教材〈初めて学ぶ正信偈講座〉の解説」『浄土真宗総合研究』第14号 2021年 |
| 「本願寺白熱教室―─11のジレンマ」（監修）、『本願寺白熱教室―─お坊さんは社会で何をするのか』（小林正弥監修 藤丸智雄編）、2015年 |
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| 名前（法名） |
安部 智海(智海） |
よみ |
あべ ともみ（ちかい） |
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職名 |
研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得 |
| 専門分野 |
真宗学 |
| 研究活動 |
「対人支援の現場から ー中動態を手がかりに」『浄土真宗総合研究』19、2026年 |
| 「宮城県名取市における浄⼟真宗本願寺派の対⼈⽀援について」楠淳證 編 『⿓⾕⼤学アジア仏教⽂化研究叢書６』 法蔵館 2018年 |
| 「ざわめきと声の汽⽔域」鈴⽊岩⼸・磯前順⼀・佐藤弘夫 編 『死者／⽣者論－傾聴・鎮魂・翻訳－』ぺりかん社 2018年 |
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| 名前（法名） |
野村 淳爾(淳爾) |
よみ |
のむら じゅんに |
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職名 |
研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得 |
| 専門分野 |
真宗学、中国浄土教 |
| 研究活動 |
「近江商人の人材育成・教育と本宅空間の機能」『浄土真宗総合研究』17号、2023年 |
| 「親鸞における「末法思想と太子信仰」関係考」『浄土真宗総合研究』16号、2022年 |
| 「「始終両益」考」 大田利生編『浄土思想の成立と展開』永田文昌堂、2017 年 |
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| 名前（法名） |
林 龍樹(龍樹) |
よみ |
はやし りゅうじゅ(りゅうじゅ） |
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職名 |
研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得 |
| 専門分野 |
真宗学 真宗教学史 |
| 研究活動 |
「知空による本願寺教団の教化活動―『御伝鈔照蒙記』撰述の背景を通して―」『浄土真宗総合研究』18、2025年 |
| 「存覚『六要鈔』における『浄土論』・『往生論註』の註釈について」『行信学報』36、2023年 |
| 「存覚『六要鈔』における新羅浄土教文献の引用について」『印度学仏教学研究』70-2、2022年 |
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| 名前（法名） |
遠山 信証 |
よみ |
とおやま のぶあき（しんしょう） |
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職名 |
研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士後期課程 博士（文学） |
| 専門分野 |
真宗学 中国仏教 中国浄土教 |
| 研究活動 |
『広がる過疎と寺院の展望 【世界仏教文化研究センター講演叢書1】』（編著、法藏館、2026年） |
| 「曇鸞浄土教における「十念」の意義―『往生論註』覈求其本釈の説示を手掛かりとして―」（『宗学院論集』97、2025年） |
| 「曇鸞研究の歴史と現状 附：曇鸞研究文献目録（鎌倉期～江戸期篇）」（『浄土真宗総合研究』18、2025年） |
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| 名前（法名） |
井上 慶淳（慶淳） |
よみ |
いのうえ けいじゅん（けいじゅん） |
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職名 |
研究員（常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士課程修了 博士（文学） |
| 専門分野 |
真宗学、日本浄土教、法然とその門流 |
| 研究活動 |
「日本仏教思想史における法然浄土教の位置付けについてー称名寺聖教『浄土宗法語』を通してー」『浄土真宗総合研究』19、2026年 |
| 「存覚の聖教製作活動に関する一考察ー漢文の書き下しに着目してー」『世界仏教文化研究論叢』64、2026年 |
| 『金剛寺藏 念仏要文抄（日本古写経善本叢書第十二輯）』（共著、2025年） |
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| 名前（法名） |
山名 深（深信） |
よみ |
やまな じん（じんしん） |
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職名 |
研究助手（非常勤） |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士課程単位取得満期退学 |
| 専門分野 |
仏教学、中国仏教、中国浄土教 |
| 研究活動 |
「浄影寺慧遠の『涅槃経』理解」『龍谷大学佛教学研究室年報』第30号、2026年 |
| 「浄影寺慧遠『無量寿経義疏』の教学背景ー如来蔵思想を視座としてー」『龍谷教学』第58号、2025年 |
| 「天台『観経疏』における発起序の形成」『印度学仏教学研究』第72巻第1号、2023年 |
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| 名前（法名） |
桑原 悠真(悠真） |
よみ |
くわはら ゆうま（ゆうしん） |
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職名 |
研究生 |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士前期課程修了 |
| 専門分野 |
真宗学 |
| 研究活動 |
「本願寺蔵版『教行信証』延書について」（『山口真宗教学』36、2026年） |
| 「江戸期における『教行信証』の訓読 : 深励師とその周辺」（『真宗学』153・154、2026年） |
| 「親鸞における至誠心理解に関する一考察」（『行信学報』38、2025年） |
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| 名前（法名） |
青池 祐樹（正定） |
よみ |
あおいけ ゆうき（しょうじょう） |
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職名 |
研究生 |
| 学歴・学位 |
龍谷大学大学院文学研究科博士前期課程修了 |
| 専門分野 |
仏教学 日本華厳宗 近世本願寺史 |
| 研究活動 |
「凝然における唯心思想の研究」『龍谷大学大学院文学研究科紀要』第48集、2026 |
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| 名前（法名） |
都呂須 かおり |
よみ |
とろす かおり |
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職名 |
臨時勤務員 |
| 学歴・学位 |
大阪音楽大学音楽学部声楽科 |
| 専門分野 |
声楽 |
