Ⅵ-1129信受院殿記

八月十二日Ｗ御往生前日也Ｒ、慶壽院殿依御申、御兒御方［十二歲］俄御德度。内々靑蓮院宮へ案内。依御申子細、則於御亭押板に開山聖人の御影［等身］被懸申Ｗ三具足等不及被置Ｒ。證【如】—被當御首剃、御堂衆乘賢そり申さる。有合たる一家衆Ｗ順興寺・敎行寺・慈敬寺・光善寺・式部卿・常樂寺・三位Ｒ、白小袖・絹袈裟、水精念珠・扇持て、御堂衆等祗候也。其後於御堂勤あり。「正信偈」［はかせ］、讚六首Ｗ『淨土和讚』始に依當被引Ｒ、常廻向也Ｗ開山御前計蠟蠋ともすＲ。調聲Ｗ順興寺實從Ｒ、則御方と申侍き。北座の上座に被置申Ｗ勤も始也Ｒ。軈而法名を顯如と御筆にて遊し付申さる。則有合一家衆、太刀・折紙被進也。各著袴御禮被申。隨分際、折紙計もあり、馬・太刀、或現物もあり。前住樣御往生之以後、參上之人數は、中陰過て御德度祝儀、被申入。何も著袴也。

證【如】—上人記
天文廿三年Ｗ甲寅Ｒ八月十三日Ｗ辛巳Ｒ申剋首、御往生。御年卅九歲。去年夏比よりの御所勞、終無御本腹之氣、近日頻に御煩ありて、如此不能委注者也。
一　於御亭南小座敷奧、御往生。仍西方に本尊を懸申、頭北面西にして、御病中のまゝにて上に白御帷めさせらる。三具足卓、靑磁の香爐もありＷ御堂南一間押板の也Ｒ。をきて暫ありて、臨終の念佛有之。「正信偈」［ぜゞ］、短念佛［百返］、回向如常。調聲Ｗ順興寺實從Ｒ。各出立、白小袖・絹袈裟、木珠數・扇持也。
一　入夜、御沐浴あり。同奧の縁にして有之。各殿原Ⅵ-1130衆・御堂衆等也。御頭は【光德寺】乘賢そり申さる。其後御亭二間押板の間に頭北面西に置申。白御帷・【褊衫】常布衣・絹袈裟、木珠數をもたせ被申。御頭に布二重に取て如常かけ申て、石の御枕如常。本尊は二間押板にかけ、三具足、靑磁の香爐あり。花は樒一本也。但可爲常花事也。各出立、白小袖・絹袈裟、木念珠・扇持。勤は、「正信偈」［ぜゞ］、短念佛［百返］、廻向。調聲［順興寺］。御方出座ありて始。
一　其後起しまいらせ助老をつかせ申され、御門徒の面々に拜せ被申。又田輿にめさせ置申さるゝ。御亭にて也。
一　御堂朝勤、常住の體也。以後御亭にて勤あり。「正信」［ぜゞ］、短念佛［百返］、回向。夕勤も同Ｗ御亭の事也Ｒ。出立各如前。
一　十四日の晝、御上被剃御頭、於御堂局、如常。御方首剃を當申さる。御頭をば淨照坊そり被申。順興寺・敎行寺・慈敬寺・宮内卿被參。其外は無參給。出立、白物・絹袈裟・【水精】木念珠也。勤は無也。
一　入棺なき間は、御亭の朝夕の勤、「正信」［ぜ］、短念佛［百反］、回向也。
一　十五日晝、入棺。如常の白紙にて、棺のそとをばゝる。繩は竪一筋、橫二筋、布の繩也。沐浴以後の御出立にて、棺に入申さる。勤は「正信」［ぜゞ］、短念佛［百返］、廻向也。調聲［順興寺］。各白小袖・絹袈裟、木珠數・扇持也［此勤より拙子參也］。御方同出座ありて勤始。本尊の御前、蠟蠋立［白］。
一　夕勤Ｗ中陰間申剋Ｒ、「正信偈」［ぜゞ］、和讚三首、常の廻向Ｗ讚次無念佛Ｒ。朝勤［十六日］、同前。出立、各同前Ｗ調聲、順興寺・敎行寺・慈敬寺、三ケ所替々也Ｒ。
一　御葬禮前、女房衆［二人］・殿原衆［五人］、出家於御堂。御方首剃あてさせ給［云々］。

Ⅵ-1131御葬事
廿二日Ｗ庚寅雨降Ｒ卯剋、從京都撰下、時剋うつりて五時になる。各一家衆・御堂衆・下間名字入道等、裳付衣・絹袈裟、白扇を持。
一　片織物の淺黃の袈裟の衆は、順興寺［實從］・本宗寺［實圓］・敎行寺［實誓］・慈敬寺［實誓］・願證寺［證惠］・顯證寺Ｗ證淳Ｒ・【宮内卿】本善寺［證珍］・願得寺［實悟］、以上八人。調聲人、淨照坊［明春］、袈裟Ｗ襦子もえぎＲ。鈴役人、光德寺［乘賢］。何も裳付衣・絹袈裟也。水精念珠・白箔にてだみたる扇Ｗ上衆十人也Ｒ。
一　御方には塗輿にて御葬所迄御越、就若年之儀也。出立、紫浮文袈裟・鈍色也。又燒香などの時は人たきまいらせ燒香あり。
一　町蠟蠋は、四十八挺Ａ五挺かけ程の大さ也Ｂ白Ｃ。臺、如常。御葬所より一町餘こなたよりともす。其間、腰きりに垣を竹にて結、それに則町蠟蠋ともす。
一　前机如常。水引は【生】すゝしの絹、打敷Ｗ紺地金爛Ｒ、三具足［鈷銅］、蠟蠋Ｗ白、五挺かけほど也Ｒ、花紙にて作花Ｗ六本絹にて可作を失念也。先例也Ｒ。机の左右に蠟蠋［二挺］、火屋の四方の角［四挺］、如常。盤も各同Ｗ蠋大きさ同Ｒ。
一　火屋は惣の火屋也。但白壁あたらしく塗改、竈も白壁に塗改也。少大にたかくぬる。是は少脇へ堂をもかき寄て、別所に竈をせらるべき事也。不斷、各雜人共を燒たる所にて竈を塗間、あぶら、地より出て塗かねたると也。且は聊爾に覺る也。蓮【如】—上人御時、御遺言にて、惣の無常堂にて可葬之由被仰置によりて、惣の葬所にて燒申さるといへ共、無常堂を少一、二間わきへかきのけて、雜人燒たる所にては燒申されずと也。
Ⅵ-1132一　火屋の總まわりに垣あり。竹を腰きりにくひを打結たる也。又町蠟蠋を立たる間に同。
一　御方の太刀持せらる。生絹の袋に入Ｗ中へ太刀を入、口を一結也Ｒ、下間左衞門太夫持るゝ也。其外餘人は不持也。
一　はり輿は、如常。檜木の白にてさす。一方口簾、如常Ｗ縁白紙露なしＲ。金子しけ、金物き箔にてする。御堂の殿原衆の座敷にかき上て置。御棺は局より□□也。但誤也。上檀の下、下檀のさいのきはに、頭北面西にをき申上に、七帖の袈裟ひろげて覆ふ。各下檀に一家衆、左右の方、正面のとをりに御堂衆等つくばい居て、調聲人中に侍て、前へすゝみ出て、鈴二打て勤を始。「正信偈」［ぜゞ］、短念佛［五十返］、常廻向也。さて御棺を御堂衆等かきて輿にかき入らる。其時一家衆以下、庭へ出時藁沓□□正面より出る。又は脇からもはき出て、御輿は□より阿彌陀堂へ向より内、下檀にかき入、簾の方、本尊の方へむけらる。是あやまり也。頭北面西に御輿は橫にをかるべき事也。簾の方、南方へ可被戻事也。一家衆、わらうづぬぎて、正面より本尊の御前へ參る。御影堂にての如し。調聲人、鈴二つ打て、「十四行偈」［ぜゞ］、短念佛［五十返］、回向畢て、縁にて一家衆、藁沓はき出る也。御輿かき出て阿彌陀堂の前にて肩を入る。其より門のきわ迄各肩を入、二足三足あゆみて肩にかゆるＷ但土面たる間、時宜なり、かねたる也Ｒ。肩の人數の次第。
一番、後御方［顯如］・前順興寺［實從］。二番、後本宗寺［實圓］・前光敎寺［顯誓］。三番、後願得寺［實悟］・前敎行寺［實誓］。四番、後慈敬寺［實誓］・前光善寺［實玄］。五番、後願證寺［證惠］・前式部卿［賢勝］。六番、後常樂寺［證賢］・前顯證寺［證淳］。七番、後【宮内卿】本善寺［證珍］・前【本宗寺孫】少將［證專］。八番、後【敎行寺息】二位［證誓］・前【願得寺子】新發意。九番、後侍從Ａ慈敬寺息Ｂ證智Ｃ、相手無之間、そと早入て退く。末の一家衆、無盡期。何も不被入事也。
一　時念佛は、始る時さゝう打て初也。阿彌陀堂の門Ⅵ-1133の外より始る。念佛一返づゝに鈴一つ打也。念佛も始の一返ばかり、調聲人出さる［明春］。二返より總の衆申也。針貫のきは、橋のもとにて申止るゝ也。又町蠟蠋のある所より始る時、さゝう打て始の如く也Ｗ是は如何。前代無こと也。たゞ爰にては鈴一打て始るべき事也Ｒ。机のきわへ各寄、はり輿、竈の上へかきすゆるまで念佛はあり。
一　衰衣衆は、御内衆は悉也Ａ烏帽子Ｂ同Ｃ。一家衆の内衆も、法師衆の供衆は中間迄も衰衣、烏帽子也。同一家衆の同宿衆も、衣・袈裟にてＷ如坊主衆Ｒ各出也。女房衆の供衆は、烏帽子上下也。慶壽院殿・大方殿・姫御料人御南向の田輿ぞへは、衰衣、烏帽子也。其外の女房輿ぞへは、烏帽子上下也。
一　道中の次第。調聲、其次に鈴役人、次一家衆、次御堂衆・坊主衆、次提燈四人、次はり輿・衰衣衆、其次御方輿Ｗこれは就若年、道中步行不成間如此Ｒ、次御供衆、次一家衆・【内者】衰衣衆、次殿原衆・若黨。以下、次小者・中間等也。
一　御棺の蓋の上の名號は、御方の手を取て順興寺あそばさせ被申、三返中高く脇ひきし。何も草字也。
一　はり輿をかく入道衆は、衣に玉たすきを入、白袴にくゝりを入る。輿を悉皆取あつかひ、道中かく也。【小番】玄智・【茶引】宗圓・【坊主】良伴・【同上野所元はあり】明誓・【江州】善慶・【坊主】一人・【橫町】誓玄・【美濃坊主】一人・【西光寺下】若狹・【池嶋】法了、十人也。
一　提燈は四。御輿より前に、四ながら二行にあり。【丹後心勝息】熊千代・【同弟】玉千世・【下間右近將監息】愛松・【江守藤五郎息】鶴壽、烏帽子不著、衰衣は白あり。
一　御輿をばすぐにかき、前より火屋へかき入、竈にすへて後、内より戸をたてゝ、續松の役人御入の時、内より戸を又あけらるゝ也。
Ⅵ-1134一　續松の役人、御方［跡］・本宗寺［前］、前の方より入給て、又内より戸をたつる。殿原衆大勢あり。蓮【（如）】—上人御時も、一兩人御供あり。路しるく大雨降間、御方をば殿原衆Ｗ大坂泰五郎、川野部孫六Ｒ替々也。たきまいらせらる。續松に火を付、取ちがへて出さるゝを御さし候て、後より右の方へ出かへらせ給ける也Ｗ火は火屋の内、提燈に日をともして置るゝを續松に付らるゝ也Ｒ。
一　其次に調聲人すゝみ燒香せらるゝ時、鈴役人さゝう打て勤始る。早「正信偈」Ｗ少閑也Ｒ、念佛、『和讚』（正像末＊和讚）三首、初重は［「无始流轉の苦をすてゝ」］、二重は［「南无阿彌陀佛の廻向の」］、三重は［「如來大悲の恩德は」］。『讚』の次、鈴一打て、短念佛［五十返］、常の廻向也。終、鈴如常。
一　「正信偈」始て、御方に燒香Ａ殿原衆、たきまいらせＢ雨笠の役、松井五郎衞門尉Ｃありて、やがて輿にて御歸。Ｗ是は雜說あるによりて如此。用心の一儀也Ｒ
一　燒香の次第。御方の次に順興寺［實從］、本宗寺［實圓］、光敎寺［顯誓］、願得寺［實悟］、敎行寺［實誓］、慈敬寺［實誓］、光善寺［實玄］、式部卿［賢勝］、願證寺［證惠］、常樂寺［證賢］、顯證寺［證淳］、宮内卿［證珍］、少將［證專］、二位［證誓］、【願得寺】新發意、侍從［證智］、大貳［敎宗］、以下十八人各燒香也。

燒香の仕樣
大方殿　御南向　【土呂】西向　【久寶寺】御西向　【富田】南向　【出口】茶智御料人【飯貝】あか御料人　【惠光寺】あか御料人　八丁
南　　　　　　　北
慶壽院殿　姫御料人　【順興寺】西向　【山田】南向　【長嶋】藤向　【出口】西向　【久寶寺】やゝ御料人　【今少路】あい御料人　【興正寺】りけむ　【興正寺】あこ御料人　十丁
一　扇は、上衆十人・調聲人まで、白箔にてだみたる無紋の扇なり。其外は一家衆・衰衣の衆のまで、白扇也。一家衆の中間・小者迄も、衰衣。烏帽子衆は皆白扇也。上より扇・藁沓は出也。歸時、火屋より一町あまり二町の内にて扇も捨、藁沓もぬぎ捨也。
一　順興寺・本宗寺・敎行寺、素絹可有著之由被仰て、Ⅵ-1135此時被著也。
一　女房衆の輿は、早く最前より次第にかきすゑ置るゝ也。勤はてざるに、女房衆輿はかきかへる也。
一　御葬より歸て勤はなき也。

拾骨　同日［酉剋　時取也］
一　時取よりは早く出立て、各如葬御堂へ集りて、又如今朝白扇各持て、こんがうをはく。歸ざまには、扇も不捨して歸也［是は京へ御尋ありて如此作法あり］。
一　各野に出て机に向時、御方Ｗ如今朝御輿也、庭にてはたき申さるＲ、本宗寺と御兩所、机の右の脇を通、前の方の口より入。火屋の内にて御骨を箸にて拾給て桶に入、後の口より右の方へ各出て、本の所に歸たまふＷ此時火屋の内へ御供に殿原衆大勢いかん、一兩人さへ如何。法師衆計四、五人可然也。先例如此Ｒ。
一　桶をば、下間駿河入道［役人也］持て出て、前机の上、香爐よりさきにをかるゝ。盤にはすへず。
一　桶は如常。そとを白く紙にてはりて、上を生の絹にて裹也。調聲人の次に桶を持て行、其次に各一家衆。Ｗ歸時事也Ｒ
一　火屋御骨をひろう箸は、竹と木とをこしらへ、二、三膳置かるゝ也。
一　御骨桶を机にをかれて後、閑に調聲人［明善］すゝみ、燒香ありて退るゝ時、鈴［乘賢］たゞ二打て、「正信偈」［ぜゞ］。勤如御葬時。初［「本願力にあひぬれば」（高僧和讚）］、二Ｗ「五濁惡世のわれらこそ」（高僧和讚）Ｒ、三［「安樂淨土にいたるひと」（淨土和讚）］、短念佛［五十返］、廻向畢。［如御葬時］
一　燒香は、「正信偈」ＡぜゞＢ一度上Ｃ。御方燒香ありてＷ如今朝輿にて御歸Ｒ、次に順興寺以下、如今朝次第に燒香あり［以上卅五人］Ｗ調聲Ⅵ-1136人共に卅六人也Ｒ。
一　野の體は、前机、打敷、水引、三具足［鈷銅］、花は樒一本、蠟蠋［白］一挺立計也Ｗ自餘火無之Ｒ。花束無之。
一　燒香の【【仕】】し樣。持たる扇を腰にもさし、人にもあづけ、一やうならず。香合は主々のふところに持る。前机に向て懷より香合を取出、蓋を取、左の手に身の下に置、右にて燒香二ひねりして、少退やうにしておがみ、右へも左へも出たる方へ歸也。［葬所に可出入］
一　灰寄より歸て足よごるゝ間、可洗事なれ共、足の水、御堂の縁の傍に用意あるべき事なれ共、水もなき間、紙にて各中間・小者にのごはせてＷ御堂の縁にてＲ、すぐに内陳へ著べき先例なれ共、後へまはりて常のごとくこんがうはき、内陳に著座。各上下共に如常ありて勤あり。「正信偈」［ぜゞ］、讚。
一　御骨の桶は、直に開山の御前、香盤の上、香爐より奧にをかれ、蠟蠋ともされて勤はあり。其後勤過て、やがて御亭中陰の間へ御骨は取てをかるゝ也。四、五日後に二寸計盤をしてすゑらる。
一　灰寄より歸時、右往左往也。前後相違の道中也。葬禮より人少き間、奉行ありて成敗人あらば、衣の衆一同に、調聲人、御骨持れたる人なども、そろへて可歸の事なれ共、奉行もなし。歸路弁々と侍りき。不可然、爲以後注置事也。
一　順興寺・本宗寺、行步就不合期之儀、御葬・御灰寄にも乘物にて葬所の近所まで御越也。［被得御意］
一　女房衆輿、如今朝替事なし。

御中陰事
一　廿二日晩に、拾骨より歸ての勤を迨夜に被用歟。其後やゝ暫ありて、直裰にて於御亭中陰間太夜あり。「正信偈」［ぜゞ］、『和讚』三首Ｗ『高僧和讚』也Ｒ、常廻向也。「正信偈」［ぜゞ］誤歟、はかせたるべき事也。調聲［順興寺］。
Ⅵ-1137一　御亭中陰間也。二間押板の中に證【如】—御影計一幅掛てＷ香衣・香袈裟、皆水精念珠・檜扇御詠也Ｒ、花束Ｗ十二合如常、かう立白Ｒ、三具足［鈷銅］、花は樒［一本］、靑滋の香爐あり。打敷緞子［黃］、【【廿四日より】】後には紺地金爛の打敷をしかるゝ也。燈臺Ｗ白新也。前には金物を置也Ｒ一也。右方計也。脇御座敷には御簾六間掛也。こまるは内の方也。
一　廿二日は彼岸の中日なれ共、御取亂とて、日中をば被略也。
一　朝勤、如每月早引有之。
一　阿彌陀堂の上の卓の打敷［紺地金爛］、下の大卓の打敷［唐錦］、水引Ｗ紺の砂Ｒ、立花以下如常、花足Ｗ二合杉成、かう立赤Ｒ。御影堂開山御前、打敷萌黃の金爛、水引は黃なる紋砂也Ｗ此間彼岸の打敷、水引也。廿二日晩より被改也Ｒ、花足二合Ｗ如常杉成、かう立外は赤、内は重の白。此間彼岸のをもり被改Ｒ、三具足［如常］、花Ｗ赤物をも被立Ｒ。
廿三日［辛卯　雨降］
一　朝勤、如常、眞也。阿彌陀堂は彼岸の間、蠟蠋ともさる。廿五日の朝まで同。御堂勤、調聲［順興寺］、和讚は『淨土和讚』始より也。朝勤、調聲、一圓に［順興寺］。日中・迨夜は、本宗寺と替々也。
一　中陰間朝勤、調聲［順興寺］。「正信偈」［ぜゞ］、和讚三首、軈て常の廻向也。此中陰の間、勤は順興寺・本宗寺・敎行寺・慈敬寺、四ケ所替々に調聲也。
一　御齋Ｗ汁二・菜五・茶子五。御相伴衆七十人計Ｒ、下間丹後都維那被申也。
一　齋の時、一家衆、箸は紙上より出て各裹て懷中す。又楊子は、茶子すはれば取て是も懷中也。
一　齋の時、御亭に一家衆五とをりに侍りし也。中座に後をあわせてあり。脇座敷に一通侍りし也。
一　鈍子まいれば、箸は汁の椀の上にすぢかへに置てⅥ-1138中酒を呑。末の一家衆の箸は折敷にをかるゝ也、如何。盃は前にあるを取て折敷より前の方、膝きはに置也。中酒は中陰中一返也。
一　日中御堂、「正信偈」ＡはかせＢ長Ｃ、讚六首、常廻向Ｗ「正信」始　上樣、後は順興寺Ｒ。中陰の間は、『大經』一卷［伽陀なし］、念佛にて、常の廻向。調聲［順興寺］。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三。御相伴六十人計Ｒ、殿原衆Ｗ中居衆・綱所衆Ｒ以下被申。
一　御堂開山の御前、大佛器。中陰の間、土器にてまいる。置つめらる。朝あかり、やがて又參。土器に臺なし。
一　齋・非時之時、末々衆には　上樣御出ありて、殿原衆、折敷に箸を入、持出てくばらるゝ也。膳をすゑざる前の事也。
一　今日より御方を上樣と可申之由、慶壽院殿仰事也。
一　迨夜は、御堂如日中。調聲Ｗ始計　上樣、後は順興寺Ｒ。中陰の間の太夜、「正信偈」Ｗはかせ少早Ｒ、讚三首、やがて常廻向。調聲［本宗寺］。
一　御志［香典］之儀、昨夕灰寄過て、則雖可申、夜中也。今朝は、早々可申入之處、御取亂之條、可爲晝之由一奏者、下間左衞門大夫理之條、延引す。仍晝一同に參懸御目、香典を被申入、多少不及注Ｗ順興寺二百疋、本宗寺三百疋Ｒ。就牢々拙者卅疋Ｗ新發意廿疋Ｒ申上也。慶壽院殿は、一向無御納、度々雖被申如此也。大方殿へは強各被申より御收也Ｗ順興寺五十疋、本宗寺二百疋Ｒ。愚老廿疋Ｗ新發意廿疋Ｒ。各任分限隨志貳百疋、三百疋被申入。姫御料人Ｗ百疋、五十疋Ｒ各御申也。拙老廿疋Ｗ新發意廿疋Ｒ。何も御見參也。［上樣は於御亭也］
廿四日［壬辰　天晴　空花降］
一　朝勤、御堂「正信偈」ＡはかせＢ每月の儀也Ｃ。其外如昨朝、御堂衆讚嘆、「御文」よまる。聽聞して後に、中陰の間［御亭］勤あり。調聲［敎行寺］。「正信偈」［ぜゞ］、讚三首、廻向Ｗ「御文」は中陰の間、夕勤の後は無也Ｒ。
一　御齋Ｗ汁二・菜五・菓子五。御相伴如昨日Ｒ。下間駿河入道・下間左衞門Ⅵ-1139大夫、被申。
一　日中、御堂如昨日。調聲Ｗ始計　上樣、後をば本宗寺Ｒ。中陰間日中、下卷、調聲Ｗ敎行寺如昨日Ｒ。［經者依眼病本宗寺無調聲］
一　爲御弔、從【京都禪家】等持院幷等持寺、使僧二人、『法花』經木二部。　上樣卒與御見參Ｗ御出立、素絹・紫浮文之袈裟、水精念珠・扇被持也Ｒ、次同前に敎行寺Ｗ出立、素絹・片織物袈裟、水精珠數・扇持てＲ被出合、座敷之内一送也。其外每日諷經の衆、注別紙Ｗ此使僧兩人參上之時も、鈴被取出御影前蠟蠋被立之條、兩僧取て勤する也Ｒ。
一　非時Ｗ汁二・菜三・茶子三。御相伴衆如昨夕Ｒ。山科四日講衆［十九人］。
一　太夜、御堂、調聲Ｗ始は　上樣、後には順興寺Ｒ。中陰間、調聲Ｗ順興寺如昨夕Ｒ。
廿五日Ａ癸巳　天晴　花降［云々］Ｂ縮初七日Ｃ
一　朝勤、阿彌陀堂蠟蠋、今朝迄一七日彼岸中被立也。御堂勤、調聲［順興寺］。
一　早天に可參北殿由之條、各衆集。仍一家衆中へ從慶壽院殿御布施給畢Ｗ順興寺・本宗寺へ三百疋、敎行寺に二百疋Ｒ。其外百疋宛被下堅雖令斟酌申、堅依仰、如此也。予父子に百疋宛也。
一　御齋Ｗ汁三・菜八・中酒一返・菓子七。御相伴衆八十人計Ｒ。從慶壽院殿御調也。
一　日中、御堂勤、調聲Ｗ始計　上樣、後は本宗寺Ｒ。中陰間、調聲［順興寺］。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三。同昨夕Ｒ。江州北郡總坊主衆中。
一　迨夜、御堂、調聲Ｗ始者　上樣、後は順興寺Ｒ。中陰間、調聲［敎行寺］。迨夜にも於御堂讚嘆、「御文」等有之。其後中陰間勤有之。
廿六日［甲午　天曇］
一　朝、開山御戸被開Ｗ此間彼岸中、一七日明也Ｒ。御中陰間被明也Ｗ朝勤【二重之時也】半、總衆立勤切。又被申也Ｒ。
Ⅵ-1140一　齋Ｗ汁三・菜六・菓子五。御相伴同Ｒ。興正寺被申。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三。御相伴少Ｒ。紀伊國・總國衆。
廿七日Ａ乙未　天晴Ｂ縮二七日Ｃ
一　御堂掃除無之。
一　早天、南殿へ可參之由之間、各一家衆參之處、有御布施、自北殿のごとし。總へ百疋宛。予父子又同前。
一　御齋Ｗ汁三・菜八・菓子七。御相伴衆多Ｒ。大方殿より。
一　非時Ｗ汁二・菜三・茶子三。Ｒ。常樂寺御門徒衆。
廿八日［丙申　天晴　天氣吉時は虛空花降］
一　御齋Ｗ汁三・菜十一・菓子七Ｒ。每年頭人・興正寺下の衆。
一　日中、御堂、私記、如常。彼岸初中日、今日同裳付衣也。中陰の間の勤、裳付衣ぬぎて、直綴にて有之。經如此間。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三Ｒ。尼が崎の大物衆。
廿九日［丁酉　天曇］
一　今日御齋申人、數申合各早天に參。慶壽院殿へ御志可申之由雖申候、堅被仰放無御收也。
一　齋Ｗ汁三・菜六・菓子五。御相伴衆多Ｒ。【山田】光敎寺・【淸澤】願得寺・【出口】光善寺・【長嶋】願證寺・【名鹽】式部卿・【今少路】常樂寺・【久寶寺】顯證寺・【土呂】少將・【長嶋】兵衞督・【淸澤】新發意・【土呂】西向・【山田】南向・【久寶寺】西向・【長嶋】藤向・【出口】西向・【出口】茶智御料人・【久寶寺】屋々御料人・【長嶋】あひ・【平尾】まん・【惠光寺】あか・【超勝寺】あこ・【平尾】民部卿・惠光寺。
一　日中、如此間［始計　上樣］、從今日太夜え無御出。御若年間、御くたびれ有之間、如此也。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三。御相伴少Ｒ。【三場】了誓・祐光寺・光永寺・玄誓・西光寺・【光德寺】乘性・【超願寺】新發意・【賢勝】賢了・【溝くい】佛照寺・【幡州】萬福寺・【炭屋】淨敎・【明覺寺】順明・光照寺・【若江】光蓮寺。
晦日Ａ戊戌　天晴Ｂ縮三七日Ｃ
一　早天、於御上、姫御料人より各一家衆へ有御布施、依仁體著別あり。拙者に五十疋、新發意にも同。
一　齋Ｗ汁三・菜八・菓子七。御相伴多Ｒ。從姫御料人。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三。Ｒ。美濃・尾張兩國衆。
Ⅵ-1141［九月］朔日［己亥　天曇］
一　朔日之御禮儀もなし。　開山聖人御檀供も不戴。但盡於御亭之御簾之内、不慮に各戴之也Ｗ上樣・慶壽院殿御前にをいて也Ｒ。
一　齋Ｗ汁二・菜五・茶子五Ｒ。下間源十郎・下間右近將監・筑後・源次・常陸・東・中・角・端・ちほ・やゝこ・やゝ・ねゝ・御乳人兩人・北殿女房衆・南殿女房衆・御堂衆。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三Ｒ。堺御坊御留守衆・【同】御與力衆。
二日［庚子　天晴　九月節入］
一　齋Ｗ汁二・菜六・菓子五Ｒ。每年頭人、美濃國衆。
一　非時Ｗ汁三・菜三・菓子三Ｒ。江州中郡Ｗ法藏寺・明勝寺・善勝寺Ｒ。
三日Ａ辛丑　天晴Ｂ縮四七日Ｃ
一　齋Ｗ汁二・菜八・菓子七Ｒ。御南向Ｗ無布施。拙者香典廿疋雖進、無御受Ｒ。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三Ｒ。興正寺下總坊主衆。
四日［壬寅　天晴］
一　齋Ｗ汁二・菜五・菓子五Ｒ。大坂寺内六町衆。
一　非時Ｗ汁二・菜三・茶子三Ｒ。伊勢國五ケ所講衆・【同州】淨土寺・【勢州】照光寺・【同】直參衆・【越中】聞名寺・河内國坊主衆・直參衆。
五日Ａ癸卯　天晴Ｂ縮五七日Ｃ
一　齋Ｗ汁三・菜六・菓子七。御相伴衆八十人計Ｒ。順興寺・敎行寺・慈敬寺・【本善寺】宮内卿・【富田】二位・【堅田】侍從・【順興寺】西向・【富田】南向・【本善寺】あこ御料人。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三Ｒ。【賀州劍】淨妙・【同三浦】七郎衞門尉・【同中興】了西・【同】五郎兵衞・【賀州白山】後藤九郎・【三河】五郎左衞門尉・【江州高嶋】祐珍・【同堅田】明誓門徒衆。
六日［甲辰　天晴］
一　齋Ｗ汁二・菜五・菓子三Ｒ。【堺】眞宗寺・慈光寺・善敎寺・源光寺・【炭や】淨宗。
一　非時Ｗ汁二・菜三・茶子三Ｒ。【貝塚】藤右衞門尉・同寺内衆。
七日Ａ乙巳　天晴Ｂ縮六七日Ｃ
Ⅵ-1142一　齋Ｗ汁三・菜八・茶子七。御相伴八十人計Ｒ。本宗寺。
一　今朝御齋之中酒をば、　上樣へ順興寺強被申。又五日御齋中酒をば、本宗寺被強申、如此互被申入尤也。又一人、二人として御申齋、各御大儀之由、一家中參申也。慶壽院殿・大方殿などのは、殊各日中過て則時に參御禮申也。
一　非時Ｗ汁二・菜三・茶子三Ｒ。一家衆Ｗ内陣衆計Ｒ中の殿原衆。
八日［丙午　天晴］
一　齋Ｗ汁二・菜六・菓子五。御相伴衆七十人計Ｒ。【波佐谷】大貳・【出口】兵部卿・【今少路】兵部卿・【今少】治部卿・【同】刑部卿・【同】少貳・【下市】勝林坊・【諸江】卿・專修寺・毫攝寺・【下市】願行寺・【百濟】兵部卿・【檜川】大藏卿・【越中國】末一家衆中。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三Ｒ。越中河上十郷衆・同五ケ山衆。
九日［丁未　天晴］
一　齋Ｗ汁三・菜六・菓子五Ｒ。【越中安養寺】勝興寺・【賀州】超勝寺・【同】證護寺。
一　晝、從　上樣有御布施Ｗ順興寺へ二千疋、本宗寺へ三千疋、敎行寺二千疋、光敎寺へ五百疋、拙子同各千疋、五百疋被下。新發意達五百疋・三百疋。各末一家衆同前。愚息に二百疋Ｒ。
一　非時Ｗ汁二・菜三・菓子三Ｒ。賀州・總坊主衆。非時御汁何も同替事、兩三度歟。
一　太夜、御堂　上樣御出Ｗ上樣始「正信偈」、念佛迄也、後は本宗寺Ｒ。中陰間Ｗ始　上樣、後は順興寺Ｒ、讚六首、常廻向畢。
十日Ａ戊申　天曇　雨Ｂ縮盡七日Ｃ
一　朝勤、八時より半時後。
一　點心。蒸菱如例［菓子七］。御相伴、法師衆計也。Ａ如霜月廿八日Ｂ辰剋Ｃ
一　日中、御堂Ｗ如昨夕太夜。　上樣始計、後順興寺Ｒ。中陰の間、此間の經置也。『觀經』、『彌陀經』Ａ始計　上樣Ｂ後者順興寺Ｃ、常廻向也。次「正信偈」Ａ上樣御始、後は順興寺Ｂくり引Ｃ、讚三首、廻向［「世尊我一心」（淨土論）］也。
一　日中過て、則各一家中、慶壽院殿・大方殿・姫御料人・御南向、其外、法師衆・女房衆方迄、一家中へ結願成就珍重之由、爲御禮參也Ｗ取袈裟衣計、扇中うけＲ。
一　御齋Ｗ汁三・菜十三・菓子七、再進飯Ｒ、中酒［三反］。中陰中［一反］。今日Ⅵ-1143者、從　上樣御調也。菓子あがりて、末々衆御禮申立、一家衆一同に御禮申罷立也。齋には鐘鳴、點心には不鳴。
一　中陰中齋・非時、鐘三宛鳴、朝勤には十、迨夜・日中には七也。
一　齋過て鐘なりて、御堂の掃除。如常、花束、打敷被取拂。中陰間同。
一　縮七々日に當る日前宵に、御亭の中陰の間の花足もり被置也。御堂の花足、三七日の間に三ケ度もり被直。餠かひぬればもり被置侍なり。
一　此中陰中、一家衆に殿原衆茶子一持出て、本膳にＷ二をくみたる也Ｒ引替らる茶は一包宛持出て、あぐる時は茶も二づゝ、菓子盆も二取て擧らる。坊主衆以下は、茶子は膳に引替、茶椀も二宛持出て二づゝあげ、菓子盆も二宛取るゝ也。
一　結願日には、一家衆膳一宛あげて、菓子盆別に持出て、擧時も一宛あげらる。茶も菓子盆も一宛擧らる。坊主衆同。茶は次は二宛持出て、二宛擧らる。菓子盆も擧る時は二宛擧らる。
一　御堂掃除の時、無紋【小袖】物Ｗ但紋のある物も先例也Ｒ、各如常。袴の衆は袴計にて祗候。又御免之衆は革單御はき也。齋・非時も、單被各御はき也。勤行には御ぬぎ也。
一　御亭押板に御影そのまゝにて、三具足［鈷銅］、花常の花Ｗ赤交Ｒ、燈臺［白］。夕六時、打て勤あり。朝夕無蠟蠋。「正信偈」［ぜゞ］、短念佛［百返］、常廻向。結願日の晩より五旬間、朝夕「御文」よませらる。調聲人、則御讀也Ｗ順興寺・本宗寺・敎行寺・慈敬寺Ｒ。四ケ所替々也Ｗ本宗寺には目無御見之條、「御文」別人替々御讀也Ｒ。朝は御堂の後也。御堂衆讚嘆過て也。
Ⅵ-1144一　九月十三日月忌初、十二日の迨夜、鐘鳴。如前々二日御堂太夜Ｗ始　上樣、後は順興寺Ｒ。各出立、白物絹袈裟・水精數珠・扇。花足なし。御亭の勤、花足なし。蠟蠋ともす［赤］。「正信偈」Ｗはかせ。始は　上樣、後本宗寺Ｒ、讚六首、念佛にて常の廻向。「御文」なし。仍入夜於御亭「御文」Ｗ順興寺にＲよませらる。一家衆・殿原衆祗候。慶壽院殿、御簾きはに御出ありて、各改悔一家衆被申。時に慶壽院殿御催促、拙子も申入、五時迄也。
一　十三日、御齋Ｗ汁三・菜八・茶子七。御相伴多Ｒ。從　上樣御沙汰、日中同。太夜、衣［直綴］、御堂Ｗ始　上樣、後本宗寺Ｒ。御亭Ｗ始　上樣、後順興寺Ｒ、「御文」なし、□六首。［如迨夜］
一　十三日。夕勤Ａ如此間Ｂ「正信」ぜゞ、短念佛Ｃ、「御文」後、末一家衆改悔、又暫讚嘆あり。［御亭］朝は勤の後、「御文」計にて各立。
一　十四日、夕勤の後は、御内・殿原衆、改悔幷御堂衆。
一　十五日、夕勤後は、綱所衆・中居衆・座敷奉行衆等改悔也。是より以後、夕勤後每に各談合あり。慶壽院殿、御簾きはに每夜御出ありて、御催促の事也。
一　九月廿八日、御墓をつかるゝ。又同十四日、所をかへてつき改らるゝの時、入夜、慈敬寺・式部卿・願證寺・御堂衆計にて、御墓前にて小卓を置、香爐計をゝき、末香也。『阿彌陀經』［漢音］一卷、短念佛百返、常廻向畢て、各歸寺と［云々］。調聲人Ｗ慈敬寺Ｒ・鈴［乘賢］、御墓の上には櫻木を被植也。
一　九月廿日、齋無之。十九日晩、太夜も無也。
一　廿日夜より、御亭夕勤の「御文」の上に、又正敎半帖づゝよませらるゝ也Ｗ順興寺・敎行寺・慈敬寺Ｒ。三人替々也。其後談合也［五時迄］。
一　本宗寺調聲時、「御文」よませらるゝ人數Ｗ光善寺・願證寺・式部卿・常樂寺四人也Ｒ。
一　□旬之間、堪忍之一家衆Ｗ順興寺父子・本宗寺□□・光敎寺・願證寺・慈敬寺父子・Ⅵ-1145願得寺父子Ｒ、□有歸寺。又被參衆Ｗ光善寺・式部卿・顯證寺・常樂寺Ｒ四ケ所□。
一　十月朔日は、四十九日也。仍【九月】晦日迨夜Ｗ八時半Ｒ、鐘鳴。花足、打敷なし。白小袖・絹袈裟、水精念珠・扇持也。御堂迨夜Ｗ始　上樣、初重『讚』迄也。次は本宗寺Ｒ、『讚』（正像末＊和讚）Ｗ「智惠念佛うることは」以下六首Ｒ［依御夢想也］。御亭太夜Ｗ始　上樣、次順興寺Ｒ、「无明太夜をあはれみて」（淨土＊和讚）［以下六首］、常廻向也。
一　同朔日、御禮なしＷ前日より被定にて無之。九月九日等中陰中朔日、節供停止、從前々如此Ｒ。
一　朔日、朝勤、御堂へ。　上樣御出Ｗ始計　上樣、次順興寺Ｒ。齋Ｗ汁三・菜十一・菓子七、中酒一返Ｒ。Ｗ一家衆十六人・末之一家衆十二人・御相伴衆七、八十人計Ｒ
一　日中、御堂Ｗ始　上樣、初重『讚』迄。次順興寺Ｒ。「南無不可思議光佛」（淨土＊和讚）以下六首。依御夢想歟。御亭は『大經』一卷、如常Ｗ始計　上樣、次順興寺Ｒ、常廻向。又「正信偈」Ｗくり引Ｒ、『讚』（正像末＊和讚）三首Ｗ始初重迄　上樣、次順興寺Ｒ　Ｗ「知惠念佛うることは」以下三首也。廻向は「世尊我一心」（淨土論）也Ｒ。
一　日中すぎて衣裳を改てＷ無紋物Ｒ、北殿［慶壽院殿］・南殿［大方殿］參。無程、五旬に移來之由申入也。各一家衆同前。
一　同日晩、　前住御骨を　開山聖人の御座の下に被納事は、　開山を悉御廚子臺座を被退、如掃除あり□被納也。内陣衆計參。則實【（如）】—上人御影を代々御影の脇に掛申され、圓如御影をば卷れたる也。前住　證【如】—御影を聖人左の押板に中に一幅被掛申、三具足に蠟蠋とぼされ、勤ありＷ號拾骨收Ｒ。「正信」Ｗはかせ少早Ｒ、讚六首。晩酉剋、如常。各白小袖・絹袈裟・水精數珠・扇也。内陣衆計也。拾骨被納時も勤も　上樣御出勤、始計御始也。
一　明日二日の御影前に蠟蠋被立。又迨夜あり［戌剋］。これは可爲無紋物事なれど、重てある間、同出立にて有之。「正信偈」［くり引］、讚六首、如常。
一　二日の朝勤、「正信」［くり引］、念佛にて廻向也。無Ⅵ-1146紋物布袈裟也。　實【如】—御前、蠟蠋立。日中なし。齋Ｗ汁二・菜五・菓子五Ｒ。内陣衆計參。御相伴六、七人。

證如上人［開山聖人以來十代］
永正十三Ｗ丙子Ｒ年五月十二日誕生［童名光養丸］。
德度十二歲、大永七Ｗ丁亥Ｒ歲四月二日、靑蓮院宮Ａ二品法親王Ｂ尊鎭Ｃ於門跡也。則尊【鎭】—法親王資。
慈眼院殿前關白從一位Ｗ尙經公九條殿Ｒ爲養子。依之御官位令敍給訖。
直敍法眼［永正十六歟］、大僧都、法印被敍也。
權僧正Ｗ天文十八年　月　日以　敕書被成申［云々］。惠心院先例歟。御代々無之事也。先代超越之儀也Ｒ。
天文廿三年Ｗ甲子Ｒ八月十三日［辛巳］申剋首、御入滅。御年卅九歲。
諡號信受院。天文廿三年九月　日、從［靑］門主被參。


右證【如】—上人御葬送中陰事、在寺仕之條、注付之訖。堅令停止外見者也。
于時天文廿三年　月　日　釋實悟（花押）