Ⅵ-1067蓮能葬記

蓮能葬中陰之儀式之事Ｗ往生は永正十五年九月三日丑剋半Ｒ
一　往生ありつる座敷の押板に本尊を懸、三具足をかる。兔角してひきひきとつとめあり。「正信」［早也］、念佛［短稱］。
一　未明に沐浴あり。御頭をば御堂衆そりをとす也。白帷、袈裟、衣をめさせまいらせ、念珠をも持申さる。石を枕にさせ申、御頭に白布二ゑに折て懸る也。たゝみをあげ、莚をしき、頭北面西に置申也。
一　同四日の朝、御堂の勤行、如常。往生ありし座敷にて、「正信」［早］、短稱、廻向あり。夕同之。
一　同入夜、入棺ありてもとの所にをかるゝ也。棺の外をば紙にてはる。蓋の上に名號三行Ｗ中たかく脇ひきしＲ、わら繩を紙にて裹二所よこにゆい、又たてに一筋な【か歟】らく。中を布にて一重にゆふ也。
一　同晩より本尊・開山御前に花足、打敷をかるゝ也。
一　五日朝の勤行、如常。南殿同前。
一　寅剋、葬送あり。先棺を御堂へ出し、次の間の正面上壇のさいのきはのたゝみ二でうをあげて棺を置。その上に七でうの袈裟をおほはる。さて調聲すゝみて、「十四行偈」を始、念佛、廻向あり［各一門衆も次の間にあり］。その間、輿をば正面の庭上にをく。勤はてゝ、輿を掾の上へあぐ。ながへをば廣掾によせ、輿は落掾にあり。さて庭上をへて阿彌陀堂の前庭上に輿をかきすゑ、いさゝか置て、少々肩を入るゝなり。【前】顯證寺・【後】大納言殿、【後】宰相・【前】常樂寺、【後】侍從・【前】左衞門督、【後】中將・【前】大藏卿、【後】中將Ⅵ-1068［實乘］・【前】勝林坊、此外無之。
一　ちやうちん、四ながら輿の前へ持す［色を著す］。輿かき六人Ｗ寺中在京人也。非坊主衆Ｒ、法師は直綴、入道は道服衣也。衣の後ろをかみよりにてゆいて、たすきのごとくする也。布帶をもする也。白ばかまにくゝりを入る也。袈裟かけず。
一　輿の前へは法師衆計也。供の俗人一人もまじらず。輿のあとには色を著する衆少々あり。
一　葬所の近所Ｗ半町よりちかしＲになりて、時念佛初る。火屋のあたりにて止らるゝ也。Ｗ調聲・鈴の役者は前へねるなりＲ
一　輿をばすぐにをもてより火屋の内へかき入て、戸を立る也。肩をいれず。
一　ちやうちんをば、四ながら机の前に、さきを火屋の方へかたぶけて二所にたつ。机の足のとをりより、すこし廣かるべし。
一　内の用意ありて、内より面の戸をひらく時、宰相・侍從、火屋の内へ入て、たい松をもて火を付て後へ出、もとの所へ［机の前］かへる。さて調聲人すゝみて燒香して、そと禮拜の體ありて、退く時さゝうを打て、「正信」［早］、念佛Ａ早Ｂ五十遍計Ｃ、鈴を一打て、三重をあぐＷ常に少ふしかはるＲ。和讚一首に寄讚ありて、廻向畢。
一　火屋の庭を出さまに白扇すつる也［此說未決］。
一　わらんぢを門前の河原にてぬぎすて、はだしにて歸るＷ此儀同前未決Ｒ。すぐに御堂へまいり、湯にて足をそゝと洗て勤行あり。上衆上檀如常。「正信」［早］、和讚三首、廻向畢。
一　葬所之體は、打敷・水引Ｗ共に以赤色を除Ｒ、花足十二合、三具足Ｗ白作花Ｒ。
一　町蠟燭Ｗ三十丁ばかりＲ、机の脇にも二挺たつ。火屋の四方の外の角にも一挺づゝ立。
一　一家衆・御堂衆等、裳付衣・絹袈裟也。
一　「正信偈」初りて、いさゝかありて各燒香す。輿のⅥ-1069肩入る人數計也。［香合懷中に持て、取出して燒香す］

一　同日申時、拾骨。
一　葬所には、打敷・水引同前、花足なし。花は樒なり。
一　各御堂よりいづ。火屋の机の前へすぐに行。其時、火屋の戸を内よりひらく時、實賢・實玄・賢惠、面より内へ入て首骨を拾ふ。桶は生絹にてつゝむ。榮春、桶を持て火屋の後ろより出、机の上に置。實賢・實玄・賢惠も、後よりもとのごとく机の前へ歸る時、調聲人すゝみて燒香して退く。さてさゝうを打て、勤行始る。同前なり。
一　燒香の人數、同前［樣體同］。
一　首骨の桶を持せて、總の衆に打まじりて歸るなり。
一　如前わらんぢをもぬぐ也。以下同前。
一　すぐに御堂へまいる。勤行あり。「正信」［早］、和讚六首。
一　首骨の桶をば、開山の御前の香ばんの上にをかるゝ也Ｗ於田舍は、本尊の御前にをかるべしＲ。
一　勤行すぎて、御堂の局の内押板に本尊を懸、三具足、花は樒也。打敷、花足［六合］。首骨の桶をも局の内にをかるゝ也Ｗ若他宗の衆來は、此座敷にて勤行させらるべしＲ。

一　迨夜あり、如常Ｗ只今より中陰の儀式なりＲ。
一　南殿亭に本尊をかけ、三具足、花樒、打敷、花足Ｗ二合Ｒ。中陰の間、每日三度勤行あり。和讚三首。是は實賢・實玄・賢惠、志の爲ばかりなり。
一　六日朝の勤行、如常［眞也］［二七日の間同］。【朝ばかりなり】其後局の内Ⅵ-1070にてひきひきと「正信」［早］、念佛［早］百遍、廻向［二七日同之］。
一　齋Ａさい三Ｂしる二Ｃ・非時［同］、二七日如此。中酒［一遍］・茶子Ｗ五　非時三Ｒ、箸を懷中して立。
一　日中、『大經』一卷［伽陀なし］、和讚三首［二七日同之］。
一　御影供、每日あがる也。
一　迨夜、同前。七日・八日・九日・十日［同之］。
一　十一日、齋Ａ菜五Ｂ汁二Ｃ、茶子［五種］。實賢・實玄・賢惠・實順息、爲志沙汰之。
一　十二日、一作日に同。
一　十三日、齋［十一日に同］、各爲志沙汰之［人數不及書載］。
一　十四日、齋Ａ菜三Ｂ汁二Ｃ、次之衆、爲志沙汰之［蓮能召仕衆也］。
一　十五日［滿散也粥あり］日中、『大經』、『阿彌陀經』、和讚三首。齋Ａ菜八Ｂ汁三Ｃ、茶子［七種］・中酒［二遍］。
一　御堂の莊嚴等、悉とらるゝ也。明日［十六］、二七日に相當といへども、日がらあしきによりて、今日引あげらるゝ也。
一　五旬の間、南殿御うへ往生ありし座敷也。每朝夕、「正信」［早］、念佛［早］、廻向あり。實賢・實玄・賢惠・實悟ばかり也。
一　月忌始、迨夜あり。朝の勤行［眞也］、開山の御前に蠟燭立。齋Ａ菜五Ｂ汁二Ｃ。日中なし。
一　四十九日、同前。是は兩日共に日中可有之事歟Ｗ私云、御堂衆へ如五日と被仰付候間、朝蠟燭をとぼさる也。此段は各不審、圓如同前に仰事候し也Ｒ。
一　打刀持す。太刀不持。
一　板輿口［一方］、すだれのへりは白紙なり。露はなし。
一　死日より或一七日、或二、三七日等取と云說、又首骨を取入てよりこれを初ると云說、兩樣也。此内依其便宜可被用事、不苦歟。

永正十五年拾月仲旬日、以圓如記錄。圓如引直承Ⅵ-1071候分、實悟書之。

於京都不及見條之事
一　死人に剃刀あてらるゝ事。同沐浴して勤行ある事。
一　入棺の時、勤行ある事。
一　三具足、輿の前へもたする事。
一　輿をかきて火屋のそとをまはる事。
一　調聲人、續松に火を付て出す事。
一　初・二・三重に勤行ある事。
一　首骨桶を机の上小机に置事。
已上

右此一冊者、淸澤願得寺被寫置者也。仍今借上此本寫留畢。