Ⅱ-0982信微上人御釋

「其人臨命終時Ｗ乃至Ｒ故說此言。」（小經）
「唯此願王不相捨離、於一切時引導其前、一刹那中卽得往生極樂世界。到已卽見阿彌陀佛・文殊師利菩薩・普賢菩薩・觀自在菩薩・彌勒菩薩等。」（般若譯華嚴經＊卷四〇行願品）
「若衆生、心憶佛念佛、現前當來必定見佛。Ｗ乃至Ｒ我本因地以念佛心入無生忍、今於此界攝念佛人歸於淨土。」（首楞嚴＊經卷五）
彼佛眉間有白毫相、柔輭如都羅綿、鮮白逾珂雪。展之長大無其邊際、内虛八稜如瑠璃筒。卷之高廣如五須彌。宛轉右旋、外成螺文。五山毫量凡眼路絶、彼佛本願有觀必成。要而言之、從此西方唯見白物白色白光更無他色。猶如劫火充徧世界、亦如劫水彌滿滉瀁。我在其中光明攝取、法界洞朗空寂明靜。由此因縁無Ⅱ-0983始三道自然悉滅、往生淨業忽以成就。由此光明大威神故、略而言之有十二德。無量光故橫滅無量罪、無邊光故竪滅三際罪。無等・無對等明光明力用、上之二光總破業、無㝵光故世界所有須彌・鐵圍、大小諸山、石壁・草木・大地・江河、無敢質㝵照徹融妙黑業・闇障變爲白毫淸淨光體。障滅無所去、如冰解爲水、冰多水多、障多德多。無對光者、都無待對、唯是白毫淸淨法。炎王已下別滅三業。炎王一種總滅身口現行業報、譬如劫火乾坤洞然其中萬物有形之類皆悉燒盡。此光亦爾、身口所作一切業報、無所不滅。淸淨已下三種別明消滅意地三毒重障・貪愛穢染。淸淨光力皆悉消滅猶如劫水彌滿世界皆悉蕩除所有垢穢。瞋恚毒害悉滅善法、歡喜光力悉令除滅、猶如甘露灌於毒藥。愚癡暗蔽猶如黑闇。智慧光力能照除暗、亦如大炬照朗闇室。不斷一種明光常住無時不照。增進淨業對除懈怠得精進力。難思・無稱結光明體。法性眞際之所流出言思境界非所及也。如上功德此光力用。超日月Ⅱ-0984光總結上德。世間明耀不如日月。彼光有量此光無量、彼光有邊此光無邊。无㝵・无對・炎王・淸淨・歡喜・智慧・不斷・難思・无稱之益、亦復所不對。故曰超也。由具此德常攝不捨、何有業障而无消滅。唯願白毫光明功力熏入身心、淨業成就臨終安快。无病正念光明聖衆決定來迎往生極樂、見佛聞法、逮得无生忍、證顯唯心自性身土、入於普賢廣大行願盡未來際无有間斷、周遍法界无有疲厭。
『淨心誡觀』（卷下）云、
「凡夫學道法　　唯可心自知
造次向他道　　他卽反生誹」
又（淨心誡＊觀卷下）云、
「無知若盲聾　　内智懷寶貨
頭陀樂閑靜　　對修離懈惰」