阿彌陀經註(裏書) Ⅲ-0217「願往生、願往生。劫欲盡時五濁盛。衆生邪見甚難信。專專指授歸西路、爲他破壞還如故。曠劫已來常如此。非是今生始自悟。正由不遇好強縁、致使輪廻難得度。今日今時聞要法、畢命爲期誓堅固。堅固持心不惜身、慚愧釋迦諸佛恩。標心爲說西方樂、欲使齊歸入正門。正門卽是彌陀界。究竟解脫斷根蹄。歸去來、他郷不可停。從佛歸本家還本國、一切行願自然成。衆等各各生淨土、手執香華常供養。」(法事讚*卷下) 「願往生、願往生。大衆人人皆□掌、碎□慚謝釋迦恩。能得慈悲巧方便指授西方快樂門。道場欲散人將別。努力相勸斷貪瞋。貪瞋因縁障聖土。不得自悟永沈淪。同行相親相策勵、畢命爲期到佛前。願此法輪相續轉、道場施主益長年。大□□□受安樂、見聞隨喜亦皆然。普願□□生淨土、手執香華常供養。」(法事讚*卷下) 「般舟三昧樂[願往生]大衆人人皆合掌[無量樂]般舟三昧樂[願往生]道場聖衆欲歸還[無量樂]衆等傷心共傷歎[願往□]□知慚謝釋迦恩[無Ⅲ-0218量樂]般舟三昧樂[願往生]悲喜交流深自度[無量樂]不因釋迦佛開悟[願往生]彌陀名願何時聞[無量樂]般舟三昧樂[願往生]荷佛慈恩實難報[無量樂]四十八願慇懃喚[願往生]乘佛願力往西方[無量樂]般舟三昧樂[願往生]娑婆永別更何憂[無量樂]無問罪福時多少[願□□]心心念佛莫生疑[無量樂]般舟三昧樂[願往生]六方如來證不虛[無量樂]三業專心無雜亂[願往生]百寶蓮華應時現[無量樂]般舟三昧樂[願往生]臨終聖衆自來迎[無量樂]行者見佛心歡喜[願往生]彌陀接手坐華臺[無量樂]般舟三昧樂[願往生]坐已身同紫金色[無量樂]從佛須臾至寶國[願往生]直入彌陀大會中[無量樂]般舟三昧樂[願往生]見佛莊嚴无數億[無量樂]三明六通皆具足[願往生]憶我閻浮同行人[無量樂]般舟三昧樂[願往生]同行相親願莫退[無量樂]七周行道散華竟[願往生]供養冥空諸佛會[無量樂]般舟三昧樂[願往生]大會頂禮別彌陀[無量樂]」(法事讚*卷下) 「慚愧彌陀諸聖衆[願往生]受我施主衆生請[無量樂]般舟三昧樂[願往生]慈悲平等度衆生[無量樂]證明功德除罪障[願往生]存亡利益難思Ⅲ-0219議[無量樂]般舟三昧樂[願往生]形枯命斷佛前期[無量樂]供養莊嚴不如法[願往生]布施衆生歡喜心[無量樂]般舟三昧樂[願往生]見聞流淚同懺悔[無量樂]散華行道訖[願往生]請佛隨縁還本國[無量樂]般舟三昧樂[願往生]普散香華心道佛[無量樂]般舟三昧樂[願往生]願佛慈心遙護念[無量樂]般舟三昧樂[願往生]同生相勸盡須來[無量樂]」(法事讚*卷下) 「竊以、彌陀妙果號曰无上涅槃。國土則廣大莊嚴遍滿。自然衆寶。觀音大士左侍靈儀、勢至慈尊則右邊供養。三華獨迥寶縵臨軀。珠内輝光、天聲外繞。聲聞・菩薩數越塵沙、化鳥・天同无不遍會。他方聖衆起若雲奔、凡惑同生過踰盛雨。十方來者皆到佛邊、鼓樂歌歎、香華繞讚。供養周訖、隨處遍歷親承。或入百寶池渠會、或入寶樓・宮殿會、或入寶林・寶樹會、或上虛空會、或入大衆无生法食會。如是淸淨莊嚴大會聖衆等、同行、同坐、同去、同來。一切時中无不證悟。西方極樂種種莊嚴嘆、莫能盡。然今淸信弟子某甲等、爾許多人、知身假合四大共成、識命浮危、譬似嚴霜對日。十方六道Ⅲ-0220同此輪廻无際。循循沈愛波而沈苦海。佛道人身難得、今已得。淨土難聞今已聞。信心難發、今已發。仰惟、今時同生知識等、爾許多人、恐畏命同石火、久照難期。識性无常、逝踰風燭。故人人同願共結往生之業。各誦『彌陀經』爾許萬遍、念彌陀名爾許萬遍、又造某功德等普皆周備。故於某月日莊嚴院宇、瑩飾道場、奉請僧尼、宿宵行道。又以廚皇百味・種種甘香奉佛及以僧徒、同心慶喜。又願持戒・誦經・念佛・行道、及造諸功德等。當今施主及同行諸人、法界衆生、從今已去、天神影衞萬善扶持、福命休強離諸憂惱、六方諸佛護念信心、淨土彌陀慈心攝受。又願觀音・聖衆駱驛往來、念念無遺遙加普備、春秋冬夏四大常安、罪滅福成、廻生淨土。又願臨終無病正念堅強、聖衆來迎、華臺普集、彌陀光照、菩薩扶身、化佛齊心、同聲等讚、乘臺一念卽至西方、見佛尊顏悟无生忍。仰願往生同行人等、得如此善。又願此功德、資益大唐■■皇帝、福基永固、聖化无窮。又願、■■皇后慈心平等哀愍六宮。又願、■■皇太Ⅲ-0221子、承恩厚地、同山岳之莫移、福命唐唐類滄波而无盡。又願天曹・地府・閻羅・伺命、滅除罪障注記善名。又願修羅息戰諍、餓鬼除飢虛、地獄與畜生倶時得解脫。竪通三界橫括九居、莫不等出娑婆同歸於淨土。」(法事讚*卷下) 『轉經行道願往生淨土法事讚』卷上云、 「奉請四天王■直入道場中■奉請師子王■師子亦難逢 奮迅身毛衣■衆魔退散去■廻頭請法師■直取涅槃城」 「竊以、娑婆廣大火宅无邊。六道周居重昏永夜。生盲无目惠照未明。引導無方、倶摧死地。修還來去等誓水長流。託命投神、誰之能救。斯乃識含無際、窮塵之劫更踰。自爾悠悠遇勝、之何日。上從海德初際如來乃至今時釋迦諸佛、皆乘弘誓悲智雙行、不捨含情三輪普化。然我无明障重、佛出不逢。設使同生還如覆器。神光等照不簡四生。慈及无偏、皆資法潤。雖沈法水、長劫由頑苦集相因、毒火臨時還發。仰惟大悲恩重等潤身田、智慧冥加道牙增長。慈Ⅲ-0222悲方便視敎隨宜、勸念彌陀、歸乎淨土。地則衆珍雜間、光色競輝、德水澄、華玲籠影徹。寶樓重接等輝神光、林樹垂瓔風塵雅曲。華臺嚴瑩種種希奇。聖衆居、明踰千日。身則紫金之色、相好儼然。進止往來、乘空無㝵。若論依報、則超絶十方。地上・虛空等皆無異。他方凡聖、乘願往來。到彼、無殊齊同不退。但以如來善巧總勸四生、棄此娑婆忻生極樂、專稱名號、兼誦『彌陀經』。欲令識彼莊嚴、厭斯苦事、三因・五念畢命爲期、正助・四修則刹那无間、廻斯功業普備含靈、壽盡乘臺齊臨彼國。」(法事讚*卷上) 「般舟三昧樂[願往生]大衆同心厭三界[無量樂]般舟三昧樂[願往生]三塗永絶願无名[無量樂]三界火宅難居止[願往生]乘佛願力往西方[無量樂]般舟三昧樂[願往生]念報慈恩常頂戴[無量樂]大衆持華恭敬立[願往生]先請彌陀入道場[無量樂]般舟三昧樂[願往生]不違弘願應時迎[無量樂]觀音・勢至・塵沙衆[願往生]從佛乘華來入會[無量樂]般舟三昧樂[願往生]觀音接手入華臺[無量樂]無勝莊嚴釋迦佛[願往生]受我微心入Ⅲ-0223道場[無量樂]般舟三昧樂[願往生]碎身慚謝釋迦恩[無量樂]彼國莊嚴大海衆[願往生]從佛乘華來入會[無量樂]般舟三昧樂[願往生]助佛神化度衆生[無量樂]十方恆沙佛舒舌[願往生]證我凡夫生安樂[無量樂]般舟三昧樂[願往生]悲心利物大悲心[無量樂]慚愧恆沙大悲心[願往生]受我微心入道場[無量樂]般舟三昧樂[願往生]專心淨土佛前期[無量樂]一一如來大海衆[願往生]從佛乘華來入會[无量樂]般舟三昧樂[願往生]盡是往生增上縁[無量樂]佛使二十五菩薩[願往生]一切時來常護念[無量樂]般舟三昧樂[願往生]畢命直入涅槃城[無量樂]佛恐衆生四魔障[願往生]未至極樂墮三塗[無量樂]般舟三昧樂[願往生]直心實行佛迎來[無量樂]我今衆等深慚謝[願往生]受我微心來入會[無量樂]般舟三昧樂[願往生]心心專注出娑婆[無量樂]本國彌陀諸聖衆[願往生]平等倶來坐道場[無量樂]般舟三昧樂[願往生]道場聖衆實難逢 衆等頂禮彌陀會[願往生]普散香華同供養[無量樂]般舟三昧樂[願往生]彌陀光攝往生人[無量樂]對佛彌陀涅槃會[願往生]各發誓願請華臺[無量樂]般舟三昧樂[願往生]Ⅲ-0224極樂莊嚴門盡開[無量樂]般舟三昧樂[願往生]專心念佛坐華臺[無量樂]般舟三昧樂[願往生]乘華直入不須疑[無量樂]衆等齊心請高座[願往生]慇懃智影說尊經[無量樂]難思議[往生樂]雙樹林下[往生樂]難思[往生樂]道場時逢難叵遇[往生樂]无常迅速命難停[往生樂]難思議[往生樂]雙樹林下[往生樂]難思[往生樂]眼前業道人人見[往生樂]皆由三毒作因縁[往生樂]難思議[往生樂]雙樹林下[往生樂]難思[往生樂]雖得人身常闇鈍[往生樂]貪瞋・邪見轉專專[往生樂]難思議[往生樂]雙樹林下[往生樂]難思[往生樂]日夜惛惛不惺悟[往生樂]還是流浪三塗因[往生樂]忽爾輪廻長劫苦[往生樂]彌陀淨土何時聞[往生樂]難思議[往生樂]雙樹林下[往生樂]難思[往生樂]大衆同心請高座[往生樂]爲度群生轉法輪[往生樂]難思議[往生樂]雙樹林下[往生樂]難思[往生樂]衆等傾心樂聞法[往生樂]手執香華常供養[往生樂]難思議[往生樂]雙樹林下[往生樂]難思[往生樂]」(法事讚*卷上) 「敬白。道場衆等各各斂心彈指合掌、叩頭、歸命禮本師釋迦佛、過・現・未來諸世尊。所以歸依佛者、佛是衆生大慈悲父、亦是出世增Ⅲ-0225上良縁。計其恩德、過於塵劫述之難盡。『賢愚經』言、一一諸佛從初發意終至菩提、專心求法、不顧身財、悲智雙行、曾無退念。或可逢人逼試皮肉分張、或自割身而延鴿命、或捨千頭以求法。或釘千釘而求四句、或刺身血以濟夜叉、或捨妻子以充羅刹。或設慈悲方便、化作禽魚用濟蒼生免其飢難。或作金毛師子以上獵師、或作白象抽牙、爲求菩提而奉施。或觀怨家由如赤子、或現外道比若親兒。彼我无殊。聖凡何異。三祇起行皆與无漏相應。地地收功、始得果圓號佛。身則閻浮金光色、喩千日競暉。相好分明。譬若衆星夜朗。跏趺正坐不背之相圓明。法界同歸、各覩如來面相。身心湛寂、化用不失時機。隨類變通、報體則元來不動。但以如來智德嘆之難盡。道場衆等各生慚謝之心。能使諸佛爲我捨身、過於塵劫。哀哉、世尊能爲難事、長劫勤勤忍疲勞之苦痛。雖復爲生苦行、不覓小恩、望欲等出塵勞會菩提而歸彼岸。衆等齊心爲今施主某甲等、奉請十方諸佛一切世尊。弟子等敬尋諸佛境界、唯佛Ⅲ-0226能知國土淸華。非凡所測。三身化用皆立淨土、以導群生。法體無殊、有識歸之得悟。但爲凡夫亂想寄託無由故、使釋迦・諸佛不捨慈悲、直指西方十萬億刹。國名極樂、佛號彌陀。現在說法。其國淸淨具四德莊嚴。永絶譏嫌、等無憂惱。人天善惡皆得往生。到彼、無殊齊同不退。何意然者、乃由彌陀因地、世饒王佛所捨位出家、卽起悲智之心廣弘四十八願、以佛願力五逆之與十惡罪滅得生、謗法闡提廻心皆往。復因韋提致請誓捨娑婆、念念無遺決定求生極樂、如來因其請故、卽說定散兩門、三福九章、廣作未聞之益。十方恆沙諸佛共讚釋迦舒舌遍覆三千證得往生非謬。如是等諸佛世尊、不捨慈悲受今施主某甲及衆生請、入此道場證明功德。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。衆等咸歸命本師釋迦佛・十方世界諸如來。願受施主衆生請、不捨慈悲入道場、證明功德滅諸罪。廻心一念見彌陀。衆等身心皆踊躍。」(法事讚*卷上) Ⅲ-0227「願往生、願往生。衆等希聞諸佛法。龍宮八萬四千藏已施神光入道場、證明功德復滿願。因茲離苦見彌陀。法界含靈亦除障。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。龍宮經藏如恆沙。十方佛法復過是。我今標心普皆請。放大神光入道場、證明功德復除罪、增長施主菩提牙。衆等各各齊心念、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。今日道場難得遇。无上佛法亦難聞。畢命形枯斷諸惡。從是念念罪皆除、六根得了、惺悟、戒・定・慈悲誓不虛。衆等身心皆踊躍、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。久住娑婆常沒沒。三惡四趣盡皆停。被毛戴角受衆苦。未曾聞見聖人名。憶此疲勞長劫事誓願、捨命見彌陀。衆等身心皆踊躍、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。衆等咸歸命、今爲施主及衆生、已請十方法界全身舍利、碎體金剛。利物隨宜分形影赴。雖復形分大小、神化一種無殊。大則類同山岳、小則比若芥塵。畢命眞誠齊心供養、近則人Ⅲ-0228天獲報富樂長劫隨身、遠則淨土无生剋果。則涅槃之常樂。又願道場衆等各各齊心、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 『稱讚』(稱讚淨*土經)云、「又舍利子、我觀如是利益安樂大事因縁、說誠諦語。若有淨信諸善男子或善女人、得聞如是无量壽佛不可思議功德名號、極樂世界淨佛土者、一切皆應信受發願如說修行生彼佛土。」 「願往生、願往生。眞身舍利隨大小、見聞歡喜修供養。自作善根、他人福、一切合集皆廻向、晝夜精懃不敢退。專心決定見彌陀。衆等身心皆踊躍、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 『稱讚』(稱讚淨*土經)云、「臨命終時、无量壽佛與其无量聲聞弟子・菩薩衆倶、前後圍繞、來住其前、慈悲加祐、令心不亂。旣捨命已、隨佛衆會、生无量壽極樂世界淸淨佛土。」 「願往生、願往生。普賢・文殊弘誓願。十方佛子皆亦然。一念分身遍六道、隨機化度斷因縁。願我生生得親近、圍繞聽法悟眞門、永拔Ⅲ-0229无明生死業、誓作彌陀淨土人。衆等各各齊身心、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。十方菩薩大慈悲、不惜身命度衆生。六道分身隨類現、爲說妙法證无生。无生淨土隨人入。廣大寛平无比量。四種威儀常見佛。法侶携將入寶堂。衆等身心皆踊躍、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 又(稱讚淨*土經)曰、「生彼佛土諸有情類、成就无量无邊功德。非少善根諸有情類、當得往生无量壽佛極樂世界淸淨佛土又舍利子、若有淨信諸善男子或善女人、得聞如是无量壽佛无量无邊不可思議功德名號、極樂世界功德莊嚴、聞已思惟。」 「願往生、願往生。爲今施主及衆生奉請賢聖。入道場證明功德。修供養。三毒煩惱因茲滅、无明黑闇罪皆除。願我生生値諸佛、念念修道至无餘。廻此今生功德業、當來畢定在金渠。衆等各各齊身心、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) Ⅲ-0230「願往生、願往生。菩薩聖衆、身雖別、慈悲・智慧等无殊。不惜身財求妙法、難行苦行未曾休。誓到菩提登彼岸、放大慈光度有流。有流衆生我身是。乘光畢命入西方。衆等身心皆踊躍、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。爲今施主、皆已請十方諸佛。入道場。龍宮法藏・眞舍利、已放神光入道場。羅漢・辟支、通自在。一念乘華入道場。普賢・文殊菩薩、一切倶來入道場。是諸聖衆如雲集、地上虛空難可量。各坐蓮華百寶座、證明功德放慈光。如此聖衆難逢遇。同時發願入西方。衆等齊心皆踊躍、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「請觀世音讚云、 奉請觀世音[散華樂]慈悲降道場[散華樂] 斂容空裏現[散華樂]忿怒伏魔王[散華樂] 騰身振法鼓[散華樂]勇猛現威光[散華樂] 手中香色乳[散華樂]眉際白豪光[散華樂] Ⅲ-0231寶蓋隨身轉[散華樂]蓮華逐步祥[散華樂] 池廻八味水[散華樂]華分戒定香[散華樂] 飢餐九定食[散華樂]渴飮四禪醬[散華樂] 西方七寶樹[散華樂]聲韻合宮商[散華樂] 枝中明寶相[散華樂]葉外現无常[散華樂] 願捨閻浮報[散華樂]發願入西方[散華樂]」(法事讚*卷上) 「行道讚梵偈云、 奉請彌陀世尊入道場[散華樂]奉請釋迦如來入道場[散華樂] 奉請十方如來入道場[散華樂] 道場莊嚴極淸淨■天上・人間无比量 過現諸佛等靈等■人・天・龍・鬼中法藏 全身・碎身眞舍利■大衆持華散其上 瞻仰尊顏繞七帀■梵響聲等皆供養 願我身淨如香爐■願我心如智慧火 Ⅲ-0232念念焚燒戒定香■供養十方三世佛 慚愧釋迦大悲主■十方恆沙諸世尊 不捨慈悲巧方便■共讚彌陀弘誓門 弘誓多門四十八■偏標念佛最爲親 人能念佛佛還念■專心想佛佛知人 一切廻心向安樂■卽見眞金功德身 淨土莊嚴・諸聖衆■籠籠常在行人前 行者見已心歡喜■終時從佛坐金蓮 一念乘華到佛會■卽證不退入三賢」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。道場衆等、爾許多人、歷劫已來巡三界、輪廻六道无休止。希見道場請佛會、親承供養。難思議。七周行道散華訖。悲喜交流願滅罪。乘此善根生極樂、華間見佛證无爲。衆等持心就本座、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。釋迦如來初發願、頓捨塵勞修苦行、念念精勤无Ⅲ-0233有退。不限日月及歲年、大劫・小劫・僧祇劫、過踰大地等微塵。不惜身財求妙法、慈悲誓願度衆生、普勸歸西安養國、逍遙快樂得三明。衆等各各傾身心、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。衆等齊心生渴仰、慇懃頂禮樂聞經。聖人所重不過命、不貪王位捨千頭。七寸長釘遍體入、標心爲物不生憂。自取身皮寫經偈、普願群生入法流。千燈炎炎流身血、諸天泣淚散華周。感傷大士身心痛、微微含笑願無瞋。仰願同聞同斷惡。難逢難遇。誓當專。念念廻心生淨土、畢命入彼涅槃門。各各傾心無意想、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「願往生、願往生。曠劫已來居生死、三塗常沒苦皆逕。始服人身聞正法。由如渴者得淸泉。念念思聞淨土敎、文文句句誓當勤。憶想長時流浪苦、專心聽法入眞門。淨土无生亦无別。究竟解脫金剛身。以是因縁請高座。報佛慈恩轉法輪。衆等身心皆踊躍、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) Ⅲ-0234「願往生、願往生。衆生見佛心開悟。發願同生諸佛家。住此娑婆已來久、无功捨命劫塵沙。自覺心頑神識鈍、良由地獄臥銅車。銅車焰焰難居止。一念之間百千死。非直此中多苦痛。一切泥梨亦如是。泥梨一入過塵劫。畜生・鬼道還如此。今得人身貪造罪、諸佛聖敎生非毀。非毀聖敎罪根深。謗說良善苦常沈。大聖雖有神通力、無能相救益悲心。今勸道場時衆等。發露懺悔罪無窮。衆等同心彼淨土、手執香華常供養。」(法事讚*卷上) 「佛言、若有衆生、殺害三寶、偸劫三寶、汚染三寶、欺誑三寶、謗毀三寶、破壞三寶、殺害父母、偸劫父母、汚染父母、欺誑父母、謗毀父母、破壞父母、罵辱六親。作如是等殺逆罪者、W乃至R化閻羅王大聲告敕。癡人獄種。汝在世時、不孝父母、邪慢无道。汝今生處名阿鼻獄。汝不知恩、无有慚愧受此苦惱。爲樂不耶。作是語已卽滅不現。W乃至R一日一夜當此閻浮提日月歲數六十小劫。如是壽命一大劫。五逆罪人无慚无愧造作五逆罪故。」(法事讚*卷上) Ⅲ-0235『觀念法門』云、「又如『彌陀經』說。若有男子・女人、七日七夜、及盡一生、一心專念阿彌陀佛願往生者、此人、常得六方恆河沙等佛共來護念。故名護念經。護念經意者、亦不令諸惡鬼神得便、亦无橫病・橫死、橫有厄難、一切災障自然消散。除不至心。此亦是現生護念增上縁。」 又(觀念*法門)云、「又如『四紙彌陀經』中說。佛言、若有男子・女人、或一日・七日、一心專念彌陀佛名、其人命欲終時、阿彌陀佛與諸聖衆自來迎接、卽得往生西方極樂世界。釋迦佛言、我見是利故說此言。卽爲證也。此亦是攝生增上縁。」 又(觀念*法門)云、「又如『彌陀經』云。六方各有恆河沙等諸佛、皆舒舌遍覆三千世界、說誠實言、若佛在世、若佛滅後一切造罪凡夫、但廻心念阿彌陀佛、願生淨土、上盡百年、下至七日・一日、十聲・三聲・一聲等、命欲終時、佛與聖衆自來迎接、卽得往生。如上六方等佛舒舌、定爲凡夫作證。罪滅得生。若不依此證得生者、六方諸佛舒舌、一Ⅲ-0236出口已後、終不還入口、自然壞爛。此亦是證生增上縁。」 「不可以少善根」(小經)句 元照師(小經*義疏)云、「如來欲明持名功勝。先貶餘善爲少善根。所謂布施・持戒・立寺・造像・禮誦・坐禪・懺念・苦行、一切福業、若无正信、廻向願求皆爲小善。非往生因。若依『經』執持名號、決定往生。卽知、稱名是多善根・多福德也。」 又(小經*義疏)云、「問。四字名號凡下常聞、有何勝能超過衆善。答。佛身非相、果德高深。不立嘉名莫彰妙體。十方三世皆有異名。況我彌陀以名接物。是以耳聞口誦、无邊聖德攬入識心。永爲佛種頓除億劫重罪、獲證无上菩提。信知非小善根。是多功德也。」卽引『華嚴』・『藥師』・『占察』等畢(小經*義疏)云、「餘諸佛名聞持尙爾、況我彌陀有本誓乎。末俗障重多忽持名。故委引聖言、想无遲慮也。」 又(小經*義疏)云、「問。『觀經』云、是心作佛是心是佛。心旣是佛、何須念他佛耶。答。祇由心本是佛故、令專念彼佛。『梵網戒』云、常須自知我是未Ⅲ-0237成之佛、諸佛是已成之佛。汝心佛者未成佛也、彌陀佛者已成佛也。未成之佛、久沈欲海、具足煩惱杳无出期。已成之佛、久證菩提、具足威神能爲物護。是故諸經勸令念佛。卽是以已未成佛、求他已成佛而爲救護耳。是故衆生若不念佛聖凡永隔、父子乖離長處輪廻。去佛遠矣。」 又(小經*義疏)云、「當知、我輩處佛光中都不知覺、佛光常攝略无厭棄。猶如盲人居日輪下。又如溷蟲樂在穢處。撫膺自責、實可悲痛。」 又(小經*義疏)云、「一表他方淨刹非二乘凡小境界。縱有權行。示同不知。不假因縁。孤然自說、彰其特異。卽下諸佛嘆釋迦云、能爲甚難希有之事。說此世間難信之法是也。 二表我佛世尊大慈憫物。如母愛子、憐其小騃不能請問、召以誨之。彰其深切。故下如來囑云、汝等皆當信受我語及諸佛所說是也。」 又照(小經義*疏意)云、「曼陀羅華者、此云適意、言其美也。又云白華、取其色Ⅲ-0238也。通名九品。」 照師(小經*義疏)云、「古云、指法之辭。卽指正宗所說法門。契理曰如、離非曰是。信故聞持名信成就。」 「阿難自言親從佛聞非他傳告、卽聞成就。」(小經*義疏)