Ⅰ-0433無量壽經優婆提舍願生偈婆藪般豆菩薩造　後魏菩提留支譯

世尊我一心　歸命盡十方　無㝵光如來　願生安樂國
我依修多羅　眞實功德相　說願偈總持　與佛敎相應
觀彼世界相　勝過三界道　究竟如虛空　廣大无邊際
正道大慈悲　出世善根生　淨光明滿足　如鏡日月輪
備諸珍寶性　具足妙莊嚴　无垢光炎熾　明淨曜世間
寶性功德草　柔輭左右旋　觸者生勝樂　過迦栴隣陀
寶華千萬種　彌覆池・流・泉　微風動華葉　交錯光亂轉
宮殿諸樓閣　觀十方无㝵　雜樹異光色　寶蘭遍圍遶
無量寶交絡　羅網遍虛空　種種鈴發響　宣吐妙法音
雨華衣莊嚴　无量香普薰　佛惠明淨日　除世癡闇冥
Ⅰ-0434梵聲悟深遠　微妙聞十方　正覺阿彌陀　法王善住持
如來淨華衆　正覺華化生　愛樂佛法味　禪三昧爲食
永離身心惱　受樂常无間　大乘善根界　等無譏嫌名
女人及根缺　二乘種不生　衆生所願樂　一切能滿足
故我願生彼　阿彌陀佛國　无量大寶王　微妙淨華臺
相好光一尋　色像超群生　如來微妙聲　梵嚮聞十方
同地・水・火・風・　虛空无分別　天人不動衆　淸淨智海生
如須彌山王　勝妙无過者　天人丈夫衆　恭敬遶瞻仰
觀佛本願力　遇无空過者　能令速滿足　功德大寶海
安樂國淸淨　常轉无垢輪　化佛・菩薩日　如須彌住持
无垢莊嚴光　一念及一時　普照諸佛會　利益諸群生
雨天樂華衣　妙香等供養　讚諸佛功德　无有分別心
何等世界无　佛法功德寶　我願皆往生　示佛法如佛
我作論說偈　願見彌陀佛　普共諸衆生　往生安樂國
Ⅰ-0435無量壽修多羅章句、我以偈誦總說竟。
論曰、此願偈明何義。示現觀彼安樂世界見阿彌陀佛。願生彼國故。
云何觀、云何生信心。若善男子・善女人修五念門行成就、畢竟得生安樂國土、見彼阿彌陀佛。何等五念門。一者禮拜門、二者讚歎門、三者作願門、四者觀察門、五者廻向門。云何禮拜。身業禮拜阿彌陀如來・應・正遍知。爲生彼國意故。云何讚歎。口業讚歎。稱彼如來名、如彼如來光明智相、如彼名義、欲如實修行相應故。云何作願。心常作願、一心專念畢竟往生安樂國土。欲如實修行奢摩他故。云何觀察。智惠觀察、正念觀彼。欲如實修行毗婆舍那故。彼觀察有三種。何等三種。一者觀察彼佛國土莊嚴功德。二者觀察阿彌陀佛莊嚴功德。三者觀察彼諸菩薩功德莊嚴。云何廻向。不捨一切苦惱衆生、心常作願、廻向爲首。得成就大悲心故。
云何觀察彼佛國土莊嚴功德。彼佛國土莊嚴功德者成就不可Ⅰ-0436思議力故。如彼摩尼如意寶性相似相對法故。觀察彼佛國土莊嚴功德成就者有十七種、應知。何等十七。一者莊嚴淸淨功德成就、二者莊嚴无量功德成就、三者莊嚴性功德成就、四者莊嚴形相功德成就、五者莊嚴種種事功德成就、六者莊嚴妙色功德成就、七者莊嚴觸功德成就、八者莊嚴三種功德成就、九者莊嚴雨功德成就、十者莊嚴光明功德成就、十一者莊嚴妙聲功德成就、十二者莊嚴主功德成就、十三者莊嚴眷屬功德成就、十四者莊嚴受用功德成就、十五者莊嚴无諸難功德成就、十六者莊嚴大義門功德成就、十七者莊嚴一切所求滿足功德成就。
莊嚴淸淨功德成就者、偈言「觀彼世界相勝過三界道」故。　莊嚴无量功德成就者、偈言「究竟如虛空廣大无邊際」故。　莊嚴性功德成就者、偈言「正道大慈悲出世善根生」故。　莊嚴形相功德成就者、偈言「淨光明滿足如鏡日月輪」故。　莊嚴種種事功德成就者、偈言「備諸珍寶性具足妙莊嚴」故。　莊嚴妙色功Ⅰ-0437德成就者、偈言「无垢光炎熾明淨曜世間」故。　莊嚴觸功德成就者、偈言「寶性功德草柔輭左右旋觸者生勝樂過迦栴隣陀」故。　莊嚴三種功德成就者、有三種事、應知。何等三種。一者水、二者地、三者虛空。莊嚴水功德成就者、偈言「寶華千萬種彌覆池流泉微風動華葉交錯光亂轉」故。莊嚴地功德成就者、偈言「宮殿諸樓閣觀十方无㝵雜樹異光色寶蘭遍圍遶」故。莊嚴虛空功德成就者、偈言「无量寶交絡羅網遍虛空種種鈴發嚮宣吐妙法音」故。　莊嚴雨功德成就者、偈言「雨華衣莊嚴无量香普薰」故。　莊嚴光明功德成就者、偈言「佛惠明淨日除世癡闇冥」故。　莊嚴妙聲功德成就者、偈言「梵聲悟深遠微妙聞十方」故。　莊嚴主功德成就者、偈言「正覺阿彌陀法王善住持」故。　莊嚴眷屬功德成就者、偈言「如來淨華衆正覺華化生」故。　莊嚴受用功德成就者、偈言「愛樂佛法味禪三昧爲食」故。　莊嚴无諸難功德成就者、偈言「永離身心惱受樂常无間」故。　莊嚴大義門功Ⅰ-0438德成就者、偈言「大乘善根界等无譏嫌名女人及根缺二乘種不生」故。淨土果報離二種譏嫌過、應知。一者體、二者名。體有三種。一者二乘人、二者女人、三者諸根不具人。无此三過。故名離體譏嫌。名亦有三種。非但无三體、乃至不聞二乘女人諸根不具三種名。故名離名譏嫌。等者平等一相故。　莊嚴一切所求滿足功德成就者、偈言「衆生所願樂一切能滿足」故。　略說彼阿彌陀佛國土十七種莊嚴成就。示現如來自身利益大功德力成就利益他功德成就故。彼无量壽佛國土莊嚴第一義諦妙境界相。十六句及一句次第說、應知。
云何觀佛莊嚴功德成就。觀佛莊嚴功德成就者、有八種相、應知。何等八種。一者莊嚴座功德成就、二者莊嚴身業功德成就、三者莊嚴口業功德成就、四者莊嚴心業功德成就、五者莊嚴大衆功德成就、六者莊嚴上首功德成就、七者莊嚴主功德成就、八者莊嚴不虛作住持功德成就。
Ⅰ-0439何者莊嚴座功德成就、偈言「无量大寶王微妙淨華臺」故。　何者莊嚴身業功德成就、偈言「相好光一尋色像超群生」故。　何者莊嚴口業功德成就、偈言「如來微妙聲梵嚮聞十方」故。　何者莊嚴心業功德成就、偈言「同地水火風虛空无分別」故。无分別者无分別心故。　何者莊嚴大衆功德成就、偈言「天人不動衆淸淨智海生」故。　何者莊嚴上首功德成就、偈言「如須彌山王勝妙无過者」故。　何者莊嚴主功德成就、偈言「天人丈夫衆恭敬遶瞻仰」故。　何者莊嚴不虛作住持功德成就、偈言「觀佛本願力遇无空過者能令速滿足功德大寶海」故。卽見彼佛、未證淨心菩薩畢竟得證平等法身、與淨心菩薩與上地諸菩薩畢竟同得寂滅平等故。　略說八句、示現如來自利利他功德莊嚴、次第成就、應知。
云何觀察菩薩莊嚴功德成就。觀察菩薩莊嚴功德成就者、觀彼菩薩有四種正修行功德成就、應知。何者爲四。　一者於一佛土Ⅰ-0440身不動搖而遍十方、種種應化如實修行、常作佛事。偈言「安樂國淸淨常轉无垢輪化佛菩薩日如須彌住持」故。開諸衆生淤泥花故。　二者彼應化身、一切時不前不後、一心一念放大光明、悉能遍至十方世界敎化衆生。種種方便修行、所作滅除一切衆生苦故。偈言「无垢莊嚴光一念及一時普照諸佛會利益諸群生」故。　三者彼於一切世界无餘、照諸佛會大衆无餘、廣大无量供養恭敬讚歎諸佛如來功德。偈言「雨天樂花衣妙香等供養讚諸佛功德无有分別心」故。　四者彼於十方一切世界无三寶處、住持莊嚴佛法僧寶功德大海、遍示令解如實修行。偈言「何等世界无佛法功德寶我願皆往生示佛法如佛」故。
又向說觀察莊嚴佛土功德成就莊嚴佛功德成就莊嚴菩薩功德成就。此三種成就、願心莊嚴、應知。略說入一法句故。一法句者、謂淸淨句。淸淨句者、謂眞實智慧无爲法身故。此淸淨有二種、應知。何等二種。一者器世間淸淨、二者衆生世間淸淨。器世間淸淨Ⅰ-0441者、如向說十七種莊嚴佛土功德成就。是名器世間淸淨。衆生世間淸淨者、如向說八種莊嚴佛功德成就四種莊嚴菩薩功德成就。是名衆生世間淸淨。如是一法句攝二種淸淨義、應知。
如是菩薩、奢摩他毗婆舍那廣略修行成就柔輭心、如實知廣略諸法。如是成就巧方便廻向。何者菩薩巧方便廻向。菩薩巧方便廻向者、謂說禮拜等五種修行所集一切功德善根、不求自身住持之樂、欲拔一切衆生苦故、作願攝取一切衆生共同生彼安樂佛國。是名菩薩巧方便廻向成就。
菩薩如是善知廻向成就、卽能遠離三種菩提門相違法。何等三種。一者依智惠門不求自樂。遠離我心貪著自身故。二者依慈悲門拔一切衆生苦。遠離无安衆生心故。三者依方便門憐愍一切衆生心。遠離供養恭敬自身心故。是名遠離三種菩提門相違法。
菩薩遠離如是三種菩提門相違法、得三種隨順菩提門法滿足故。何等三種。一者无染淸淨心。以不爲自身求諸樂故。二者安淸Ⅰ-0442淨心。以拔一切衆生苦故。三者樂淸淨心。以令一切衆生得大菩提故。以攝取衆生生彼國土故。是名三種隨順菩提門法滿足、應知。
向說智惠慈悲方便三種門攝取般若、般若攝取方便、應知。向說遠離我心不貪著自身、遠離無安衆生心、遠離供養恭敬自身心。此三種法遠離障菩提心、應知。向說无染淸淨心・安淸淨心・樂淸淨心。此三種心略一處成就妙樂勝眞心、應知。
如是菩薩智惠心、方便心、无障心、勝眞心能生淸淨佛國土、應知。是名菩薩摩訶薩隨順五種法門、所作隨意自在成就。如向所說身業・口業・意業・智業・方便智業、隨順法門故。
復有五種門漸次成就五種功德、應知。何者五門。一者近門、二者大會衆門、三者宅門、四者屋門、五者園林遊戲地門。此五種門、初四種門成就入功德、第五門成就出功德。入第一門者、以禮拜阿彌陀佛爲生彼國故、得生安樂世界。是名入第一門。入第二門者、Ⅰ-0443以讚歎阿彌陀佛、隨順名義稱如來名、依如來光明智相修行故、得入大會衆數。是名入第二門。入第三門者、以一心專念作願生彼、修奢摩他寂靜三昧行故、得入蓮華藏世界。是名入第三門。入第四門者、以專念觀察彼妙莊嚴修毗婆舍那故、得到彼所受用種種法味樂。是名入第四門。出第五門者、以大慈悲觀察一切苦惱衆生、示應化身、廻入生死園、煩惱林中遊戲、神通至敎化地。以本願力廻向故。是名出第五門。菩薩入四種門自利行成就、應知。菩薩出第五門廻向利益他行成就、應知。菩薩如是修五門行自利利他。速得成就阿耨多羅三藐三菩提故。无量壽修多羅優婆提舍願生偈、略解義竟。

無量壽經優婆提舍願生偈

Ⅰ-0444願主比丘敬覺
南無阿彌陀佛　筆者沙門泰兼
此淨土論之形木爲末代利益安置知恩院
永享九Ｗ丁巳Ｒ年七月十八日